1130
出生年份
1200
逝世年份
徽州婺源
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
朱熹（1130年10月18日-1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于南剑州尤溪（今福建尤溪）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，继承和发展了二程学说，建立了庞大的理学体系，成为程朱理学的集大成者。他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学。朱熹著述甚多，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。他还创办了白鹿洞书院、岳麓书院等著名学府，培养了大量的理学人才。朱熹一生仕途坎坷，但始终坚持学术研究和教育传播，其思想体系深刻影响了后世中国乃至整个东亚文化圈。
人生经历
少年求学时期（1130-1148）
朱熹自幼聪颖，五岁入小学，读《孝经》。十四岁时父亲病逝，遵遗命师从胡宪、刘勉之、刘子翚等学者。这一时期他广泛涉猎经史百家，为后来的学术研究打下坚实基础。
青年仕进时期（1148-1162）
绍兴十八年（1148年）中进士，任泉州同安县主簿。在任期间整顿吏治，兴办县学，开始形成自己的理学思想。此后多次辞官，专心研究学问，与李侗等学者交流。
学术成熟时期（1162-1181）
这一时期朱熹潜心著述，完成了《论语要义》《论语训蒙口义》《程氏遗书》等重要著作。与吕祖谦、张栻等学者交流论学，史称“东南三贤”。淳熙二年（1175年）与陆九渊进行著名的“鹅湖之会”，辩论为学方法。
晚年讲学时期（1181-1200）
历任知南康军、提举浙东常平茶盐公事等职，在任期间赈灾救荒、整顿学风。修复白鹿洞书院，制订学规。庆元年间遭“伪学”之禁，仍坚持讲学著述，完成《四书章句集注》等重要著作。庆元六年（1200年）病逝。
诗人详情
主要影响
朱熹的理学思想成为元、明、清三朝近七百年的官方哲学，深刻影响了中国的政治、教育、伦理和社会生活。他的教育思想和书院办学模式对后世教育产生了深远影响。朱子学还传播到朝鲜、日本、越南等东亚国家，形成了影响广泛的朱子学派，成为东亚文化圈共同的思想资源。其“格物致知”的治学方法也对后世学术研究产生了重要影响。
朱熹的理学思想成为元、明、清三朝近七百年的官方哲学，深刻影响了中国的政治、教育、伦理和社会生活。他的教育思想和书院办学模式对后世教育产生了深远影响。朱子学还传播到朝鲜、日本、越南等东亚国家，形成了影响广泛的朱子学派，成为东亚文化圈共同的思想资源。其“格物致知”的治学方法也对后世学术研究产生了重要影响。
主要成就
朱熹最大的成就在于理学思想的集大成。他全面继承了二程的洛学，并吸收周敦颐、张载等人的思想，构建了完整的理学体系。在哲学上，他提出“理气论”，认为“理”是宇宙的本原，“气”是构成万物的材料；在人性论上，主张“存天理，灭人欲”；在认识论上，强调“格物致知”。他将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇编为“四书”，并作《四书章句集注》，使之成为后世科举考试的核心内容。
朱熹最大的成就在于理学思想的集大成。他全面继承了二程的洛学，并吸收周敦颐、张载等人的思想，构建了完整的理学体系。在哲学上，他提出“理气论”，认为“理”是宇宙的本原，“气”是构成万物的材料；在人性论上，主张“存天理，灭人欲”；在认识论上，强调“格物致知”。他将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇编为“四书”，并作《四书章句集注》，使之成为后世科举考试的核心内容。
人物生平
朱熹生于南宋建炎四年（1130年），其父朱松曾任县尉。朱熹自幼聪慧，五岁入小学，十八岁中举人，十九岁登进士第。曾任泉州同安县主簿、知南康军、提举浙东常平茶盐公事等职。在任期间，他整顿吏治、赈济灾民、兴办教育。晚年因卷入政治斗争，其学说被斥为“伪学”，遭到打压，史称“庆元党禁”。庆元六年（1200年），朱熹在忧愤中病逝于建阳。嘉定二年（1209年）得以平反，赐谥“文”，追封信国公，后改封徽国公。
朱熹生于南宋建炎四年（1130年），其父朱松曾任县尉。朱熹自幼聪慧，五岁入小学，十八岁中举人，十九岁登进士第。曾任泉州同安县主簿、知南康军、提举浙东常平茶盐公事等职。在任期间，他整顿吏治、赈济灾民、兴办教育。晚年因卷入政治斗争，其学说被斥为“伪学”，遭到打压，史称“庆元党禁”。庆元六年（1200年），朱熹在忧愤中病逝于建阳。嘉定二年（1209年）得以平反，赐谥“文”，追封信国公，后改封徽国公。
历史评价
朱熹被后世尊为“朱子”，与孔子、孟子并称“孔孟朱王”，是儒家思想的重要代表。全祖望称其“致广大，尽精微，综罗百代矣”。钱穆认为他是中国学术史上最伟大的思想家之一。康熙皇帝称其“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。现代学者认为他建立了完整的儒学思想体系，是中国哲学史上里程碑式的人物。
朱熹被后世尊为“朱子”，与孔子、孟子并称“孔孟朱王”，是儒家思想的重要代表。全祖望称其“致广大，尽精微，综罗百代矣”。钱穆认为他是中国学术史上最伟大的思想家之一。康熙皇帝称其“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。现代学者认为他建立了完整的儒学思想体系，是中国哲学史上里程碑式的人物。
教育思想
朱熹的教育思想十分丰富，他强调教育的目的是“明人伦”，主张循序渐进的教学原则，提出“小学教之以事，大学教之以理”的教育阶段论。他重视读书方法，总结出“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”的读书六法。他亲手创办、修复了白鹿洞书院、岳麓书院等著名学府，并制订了《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院的办学规范。
朱熹的教育思想十分丰富，他强调教育的目的是“明人伦”，主张循序渐进的教学原则，提出“小学教之以事，大学教之以理”的教育阶段论。他重视读书方法，总结出“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”的读书六法。他亲手创办、修复了白鹿洞书院、岳麓书院等著名学府，并制订了《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院的办学规范。
著作与文献
朱熹著述极丰，主要有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》《近思录》（与吕祖谦合编）《伊洛渊源录》《资治通鉴纲目》等。后人编纂有《朱文公文集》《朱子语类》等。其中《四书章句集注》成为元明清三代科举考试的标准教材，影响深远。《朱子语类》是其弟子记录的老师讲学语录，是研究朱熹思想的重要资料。
朱熹著述极丰，主要有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》《近思录》（与吕祖谦合编）《伊洛渊源录》《资治通鉴纲目》等。后人编纂有《朱文公文集》《朱子语类》等。其中《四书章句集注》成为元明清三代科举考试的标准教材，影响深远。《朱子语类》是其弟子记录的老师讲学语录，是研究朱熹思想的重要资料。
代表作品
送刘旬甫之池阳省觐六十四丈遂如行在所上计
雨雪成岁暮，之子远徂征。酌酒起相送，慨我别离情。池阳实大藩，佐车屈时英。子行一请觐，上计趋吴京。良玉怀贞操，芳兰含远馨。临岐一珍重，即此万里程。
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鹧鸪天 其三 叔怀尝梦飞仙，为之赋此。归日以呈茂献待郎，当发一笑
脱却儒冠著羽衣。青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏。回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。
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六月十五日诣水公庵雨作
云起欲为雨，中川分晦明。才惊横岭断，已觉疏林鸣。空际旱尘灭，虚堂凉思生。颓檐滴沥馀，忽作流泉倾。况此高人居，地偏园景清。芳馨杂悄茜，俯仰同鲜荣。我来偶兹适，中怀澹无营。归路绿泱漭，因之想岩耕。
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念奴娇 用傅安道和朱希真梅词韵
临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易波折。
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奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其一 白鹿洞书院
昔人读书地，町疃白鹿场。世道有升降，兹焉更表章。矧今中兴年，治具一以张。弦歌独不嗣，山水无辉光。荒榛适剪除，圣谟已汪洋。亦有皇华使，肯来登此堂。问俗良恳恻，怀贤增慨慷。雅歌有馀韵，绝学何能忘。
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诗人关系
老师
李侗
程门三传弟子，朱熹最重要的老师
老师
胡宪
武夷三先生之一，教授朱熹《论语》
老师
刘勉之
武夷三先生之一，教授朱熹经学
老师
刘子翚
武夷三先生之一，教授朱熹史学
学术友人
吕祖谦
浙东学派代表，与朱熹合编《近思录》
学术友人
张栻
湖湘学派代表，与朱熹交流密切
学术论敌
陆九渊
心学代表，与朱熹有鹅湖之会辩论
父亲
朱松
进士出身，曾任县尉，程门再传弟子