蓦山溪 其一 - 朱敦儒
《蓦山溪 其一》是由宋诗人朱敦儒创作的一首人生感慨、写景、叙事、婉约派、山水田园古诗词,立即解读《邻家相唤,酒熟闲相过》的名句。
原文
邻家相唤,酒熟闲相过。
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
高谈阔论,无可无不可。
幸遇太平年,好时节、清明初破。
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
竹径引篮舆,会乡老、吾曹几个。
沈家姊妹,也是可怜人,回巧笑,发清歌,相间花间坐。
高谈阔论,无可无不可。
幸遇太平年,好时节、清明初破。
浮生春梦,难得是欢娱,休要劝,不须辞,醉便花间卧。
译文
邻居们互相招呼,趁着酒已酿熟,悠闲地互相走访。沿着竹林小径,乘着竹轿而来,与几位乡里老友相会。邻家的姐妹们,也是可爱的人儿,她们回转着美好的笑容,唱起清亮的歌谣,和我们相间着坐在花丛之中。大家高谈阔论,畅所欲言,无拘无束。庆幸遇到了太平的年岁,又逢这美好的时节——清明节刚刚过去。人生虚浮如同春梦,最难得的就是欢乐与愉悦。所以,不要再劝酒,也不必推辞,喝醉了就在这花丛间躺下安卧吧。
赏析
这首词以白描手法,生动勾勒了一幅宋代乡村春日雅集、邻里欢聚的民俗风情画。上片叙事,从“邻家相唤”到“花间坐”,层层递进,画面感极强:酒熟相邀、竹径乘舆、乡老聚会、女子清歌,充满了浓厚的生活气息与和谐的人际关系。下片抒情议论,“高谈阔论”尽显名士风流与聚会之酣畅;“幸遇太平年”点明时代背景,流露出对安宁生活的满足与珍惜;“浮生春梦”化用典故,发出人生短暂的感慨,进而引出“难得是欢娱”的结论,最终以“醉便花间卧”的洒脱行为作结,将及时行乐、享受当下的旷达情怀推向高潮。全词语言清新自然,节奏明快,意境闲适,充分体现了朱敦儒南渡后追求隐逸闲适生活的思想倾向,以及其词作中特有的“疏朗明快”之风格。
注释
蓦山溪:词牌名,又名《上阳春》。。
篮舆:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般指竹轿。。
吾曹:我辈,我们这些人。。
沈家姊妹:此处泛指邻家女子,非特指姓沈的人家。。
回巧笑:回转(露出)美好的笑容。巧笑,美好的笑。。
发清歌:发出清亮的歌声。。
相间:相互间隔,夹杂。。
无可无不可:语出《论语·微子》,原指对出仕或隐居没有定见,怎样都行。此处指畅所欲言,无拘无束。。
清明初破:指清明节刚过。破,过。。
浮生春梦:谓人生虚浮如梦。语出李白《春夜宴从弟桃花园序》:“浮生若梦,为欢几何?”。
背景
此词创作于朱敦儒晚年隐居时期。朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,洛阳人,宋代词人。他早年志行高洁,隐居不仕。北宋末年靖康之乱后,他辗转南渡,历经流离。晚年因秦桧笼络曾短期出仕,秦桧死后再度隐居。这首《蓦山溪》应是他晚年定居嘉兴(或类似江南水乡)后,生活相对安定时期的作品。词中“幸遇太平年”虽可能略带反讽或是对局部安宁的感慨(南宋初年并非完全太平),但主要反映了他脱离官场后,沉浸于田园邻里之乐的心境,是其“樵歌”体词风的具体体现,描绘了战乱间隙中难得的乡村宁静生活图景。