朝中措 其七 - 朱敦儒
《朝中措 其七》是由宋诗人朱敦儒创作的一首人生感慨、冬景、咏物、咏物抒怀、抒情古诗词,立即解读《夜来听雪晓来看》的名句。
原文
夜来听雪晓来看。
惊失却尘寰。
摇撼琼林玉树,心疑身是仙官。
乘风缥缈,凌空径去,不怕高寒。
却被孤鸿相劝,何如且在人间。
惊失却尘寰。
摇撼琼林玉树,心疑身是仙官。
乘风缥缈,凌空径去,不怕高寒。
却被孤鸿相劝,何如且在人间。
译文
夜里倾听雪落的声音,清晨起来观赏雪景。眼前的景象让我惊叹,仿佛失去了与尘世的联系。冰雪摇撼着如玉的树林,我心中疑惑,自己莫非已是仙境中的官员? 乘着风飞向缥缈的云端,径直凌空而去,全不畏惧高处的严寒。却被一只孤飞的大雁劝住:不如暂且留在人间吧。
赏析
这首词以赏雪为引,展开了一场奇幻的精神漫游,体现了朱敦儒词作中特有的“神仙风致”与旷达超脱。上阕实写夜听晓看雪景的体验,“惊失却尘寰”一句,瞬间将读者从现实带入幻境。琼林玉树的摇撼,不仅是视觉的震撼,更是心灵的撼动,使词人产生了“身是仙官”的错觉,为下阕的飞升之想埋下伏笔。
下阕笔锋一转,由静观转为动态的“乘风”、“凌空”,词人的精神仿佛挣脱了肉体的束缚,直上九霄,“不怕高寒”四字,尽显其豪迈不羁的个性与对超然境界的向往。然而,结句峰回路转,“孤鸿相劝”是词中最为精妙的意象。孤鸿既是天际实景,又可视为词人内心的另一种声音,或是对尘世的一份眷恋。这一“劝”,使奇幻的飞升戛然而止,回归到“且在人间”的落脚点,形成了巨大的艺术张力。全词在飘逸的仙气与温暖的人情之间取得了微妙的平衡,展现了作者既向往超脱又热爱生活的复杂心境,语言清空灵动,意境虚实相生,是朱敦儒“樵歌”体词风的典型代表。
注释
朝中措:词牌名,又名《照江梅》、《芙蓉曲》等。。
尘寰:尘世,人间。。
琼林玉树:形容被冰雪覆盖的树林,晶莹剔透,如同美玉雕琢。琼,美玉。。
仙官:道教中指有官职的仙人,此处指自己仿佛成了仙境中的官员。。
乘风缥缈:驾着风,身影若隐若现,形容飞升之态。。
凌空径去:径直向高空飞去。。
孤鸿:孤单的大雁。鸿,大雁。。
何如:何不,不如。。
背景
此词创作于朱敦儒晚年。朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生,河南洛阳人。他早年志行高洁,隐居不仕,有“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。靖康之变后,他辗转南渡,晚年曾短暂出仕,后因主战被劾罢官,复归隐嘉禾(今浙江嘉兴)。
这首《朝中措》是其《樵歌》词集中的作品。《樵歌》三卷多写其隐逸生活与闲适情趣,风格旷达飘逸,语言清新晓畅,在南宋词坛独树一帜。词中“惊失却尘寰”、“心疑身是仙官”的体验,既是对冬日雪景的审美升华,也折射出他历经世事沧桑后,试图在精神上寻求超脱与安宁的心境。而“何如且在人间”的最终抉择,则体现了他晚年于超逸之中不忘人间烟火的通达智慧。