念奴娇 其二 - 朱敦儒
《念奴娇 其二》是由宋诗人朱敦儒创作的一首写景、咏物抒怀、夜色、抒情、文人古诗词,立即解读《插天翠柳,被何人,推上一轮明月》的名句。
原文
插天翠柳,被何人,推上一轮明月。照我藤床凉似水,飞入瑶台琼阙。
雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣。
闲云收尽,海光天影相接。
谁信有药长生,素娥新炼就、飞霜凝雪。
打碎珊瑚,争似看、仙桂扶疏横绝。
洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。
明朝尘世,记取休向人说。
译文
高耸入云的翠绿柳梢,是被谁人,推上了一轮皎洁的明月?月光照在我藤编的床榻上,清凉如水,我的神魂仿佛飞入了仙境中的玉宇楼台。那里雾气清冷,隐约传来笙箫仙乐,微风轻拂,环佩叮咚作响,天门的玉锁也无人把守。闲散的云彩全然收尽,月光下海面的波光与天宇的倒影浑然相接。 谁还相信有什么长生不老的仙药?看那月宫仙子新近炼成的,不过是这如霜似雪的清冷月光。即便打碎珍贵的珊瑚树,又怎能比得上欣赏这月宫中枝叶繁茂、姿态横逸的仙桂?此刻,我洗净了所有世俗的念头,满身披着清冷的露水,寒意浸透了我稀疏的头发。待到明天重返纷扰的人世间,切记不要向旁人说起这夜的神游仙境。
赏析
此词是朱敦儒《念奴娇》组词中的第二首,集中体现了其词风清旷超逸、想象奇崛的特色。上阕以“插天翠柳”与“一轮明月”的奇特想象开篇,营造出高远清冷的意境。词人卧于藤床,神思却“飞入瑶台琼阙”,展开对月宫仙境的瑰丽描绘。“雾冷笙箫,风轻环佩”以通感手法写仙乐与仙踪,空灵缥缈。“闲云收尽,海光天影相接”则画面陡然开阔,澄澈明净,展现了词人精神世界的辽远与通透。
下阕转入对仙家生活的理性思考与对自然之美的礼赞。“谁信有药长生”一句,是对世俗求仙问道的否定,认为真正的仙境之美在于“素娥新炼就”的“飞霜凝雪”——即自然皎洁的月光,以及“仙桂扶疏横绝”的自然姿态。词人认为,这种自然之美远胜人间珍宝(“打碎珊瑚”)。结尾“洗尽凡心”是此次神游的收获,“满身清露,冷浸萧萧发”是超脱后清寂自持的状态。最后叮嘱自己“休向人说”,既是对尘世纷扰的疏离,也暗含了知音难觅、超然心境不足为外人道的孤高。全词将游仙题材与哲思感悟融为一体,语言清丽,意境超拔,充分展现了朱敦儒作为“词俊”的飘逸风神和隐逸情怀。
注释
插天翠柳,被何人,推上一轮明月:插天,形容柳树高耸入云。推上,此处为拟人手法,仿佛明月是被推上柳梢。。
照我藤床凉似水,飞入瑶台琼阙:藤床,藤制的床榻。瑶台琼阙,传说中神仙居住的华美楼台宫殿。。
雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣:笙箫、环佩,指仙乐和仙人的佩饰声。玉锁,或指天门之锁。掣,拉开、打开。。
闲云收尽,海光天影相接:闲云散去,月光下海天光影交融,境界开阔澄明。。
谁信有药长生,素娥新炼就、飞霜凝雪:素娥,嫦娥的别称,亦指月宫仙子。飞霜凝雪,形容月光的皎洁清冷,也暗指仙丹的形态。。
打碎珊瑚,争似看、仙桂扶疏横绝:珊瑚,珍贵宝物。争似,怎比得上。仙桂,传说月宫中的桂树。扶疏,枝叶茂盛纷披的样子。横绝,横斜而出,姿态超绝。。
洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发:凡心,世俗的念头。萧萧发,稀疏的头发。。
明朝尘世,记取休向人说:记取,记住。休,不要。。
背景
朱敦儒,字希真,号岩壑,洛阳人,宋代词人,有“词俊”之称,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。他生活在北宋末年至南宋初期,早年志行高洁,隐居不仕。靖康之变后,他曾短暂避乱南奔,后因高宗征召而出仕,但晚年因与主战派政见不合等原因,再度致仕隐居。他的词作早年多写隐居闲适生活与自然风光,清旷超逸;南渡后部分作品感怀家国,风格转向沉郁。这首《念奴娇·插天翠柳》是其早期或隐居时期的作品,反映了他超然物外、向往自然与精神自由的隐逸思想。词中描绘的月宫仙境,既是对美好理想的寄托,也是其高洁人格与审美情趣的写照。