原文

七十衰翁，告老归来，放怀纵心。
念聚星高宴，围红盛集，如何著得，华发陈人。
勉意追随，强颜陪奉，费力劳神恐未真。
君休怪，近频辞雅会，不是无情。
岩扃。
旧菊犹存。
更松偃、梅疏新种成。
爱静窗明几，焚香宴坐，闲调绿绮，默诵黄庭。
莲社轻舆，雪溪小棹，有兴何妨寻弟兄。
如今且，躲花迷酒困，心迹双清。
人生感慨 写景 含蓄 岭南 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 词 隐士

译文

我这七十岁的衰弱老翁，告老还乡后，只想放开胸怀，随心所欲。想起那些贤士云集的高雅宴会，热闹繁华的盛大聚会，怎么还能容得下我这白发苍苍的旧人呢？勉强自己去追随，强装笑脸去陪奉，实在是费力劳神，恐怕并非真心。请诸位不要见怪，我近来频频推辞雅致的聚会，并非是无情之人。 山居的门扉依旧。往昔种的菊花还在。更有松树姿态偃伏，新种的梅花枝叶疏朗，已然长成。喜爱这安静的窗明几净，点燃香火安然静坐，闲暇时调弄古琴，默诵《黄庭经》。想去莲社就乘轻便小轿，想去雪溪就划一叶小舟，若有兴致，何妨去寻访志趣相投的弟兄。如今啊，我只想避开那令人目眩神迷的酒宴困局，让内心与行迹都保持清静高洁。

赏析

这首词是南宋词人刘克庄晚年退隐后的抒怀之作，淋漓尽致地展现了一位历经宦海沉浮的老者追求心灵宁静、返璞归真的生活态度与精神境界。 艺术特色上，词作采用对比手法，上阕以“聚星高宴”、“围红盛集”的昔日繁华热闹，反衬自己作为“华发陈人”的疏离与疲惫，“勉意”、“强颜”、“费力劳神”等词，精准刻画了勉强应酬的无奈与不适，为下文的决绝归隐埋下伏笔。下阕则浓墨重彩地描绘了山居生活的清幽雅趣：“旧菊犹存”、“松偃梅疏”是环境的清寂；“焚香宴坐”、“闲调绿绮”、“默诵黄庭”是心境的超脱与修行；“莲社轻舆”、“雪溪小棹”则充满了随性访友的闲适与自由。结尾“躲花迷酒困，心迹双清”是全词的点睛之笔，明确表达了与浮华尘世划清界限、追求内外双修的至高人生理想。 全词语言质朴而意蕴深远，叙事、写景、抒情浑然一体，既有对官场应酬的清醒认识与疏离，又有对隐逸生活的由衷热爱与描绘，真实反映了宋代士大夫在仕隐矛盾中最终选择精神归隐的普遍心态，具有深刻的时代烙印和人生哲理。

注释

沁园春：词牌名。。
七十衰翁：作者自指，时年约七十岁。。
告老：官员年老辞官。。
放怀纵心：放开胸怀，随心所欲。。
聚星高宴：指贤士高人聚集的盛大宴会。聚星，典出《世说新语》，比喻贤士相聚。。
围红盛集：指热闹繁华的聚会。围红，可能指穿着华丽或环境布置喜庆。。
华发陈人：白发苍苍的旧人，作者自指。。
勉意：勉强自己的心意。。
强颜：勉强装出高兴的样子。。
岩扃（jiōng）：山居的门户，代指隐居的山林。扃，门户。。
旧菊犹存：往昔种的菊花还在。。
松偃、梅疏：松树姿态偃伏，梅花枝叶疏朗。。
静窗明几：安静的窗户，明亮的几案。。
焚香宴坐：点燃香火，安然静坐。宴坐，安坐，静坐。。
闲调绿绮：悠闲地弹奏古琴。绿绮，古琴名，后泛指琴。。
默诵黄庭：默念《黄庭经》，道家经典。。
莲社：东晋慧远法师在庐山结社念佛，因池中有白莲，称莲社，后泛指文人雅集或隐居学佛之所。。
轻舆：轻便的轿子。。
雪溪：积雪的溪流，或指隐居之地。。
小棹（zhào）：小船。棹，船桨，代指船。。
躲花迷酒困：避开令人眼花缭乱的酒宴应酬。花迷酒困，指沉溺于酒色享乐而困顿。。
心迹双清：内心（所思）与行迹（所为）都清静高洁。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的文学家、诗人、词人。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年因直言进谏被劾，最终选择告老还乡。这首《沁园春·其三》应作于其晚年退居莆田故里时期。经历了宦海风波与世事沧桑，作者对官场交际和世俗应酬产生了深深的倦怠感，转而向往并实践一种远离喧嚣、亲近自然、修养心性的隐逸生活。词中“七十衰翁”是实指，其退隐后的生活状态与心境在此词中得到集中体现。这首词也是南宋中后期，部分士人在国势日衰、政治环境复杂的背景下，转向个人精神世界构建和隐逸文化追寻的一个缩影。
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