好事近 其六 - 朱敦儒
《好事近 其六》是由宋诗人朱敦儒创作的一首人生感慨、咏怀、抒情、文人、旷达古诗词,立即解读《眼里数闲人,只有钓翁潇洒》的名句。
原文
眼里数闲人,只有钓翁潇洒。已佩水仙宫印,恶风波不怕。
此心那许世人知,名姓是虚假。
一棹五湖三岛,任船儿尖耍。
译文
放眼望去,世间能称得上清闲自在的人,恐怕只有那江上的垂钓老翁最为潇洒超脱。我早已佩上了水仙宫的官印,人间的险恶风波又有何可怕?我这颗超然物外的心,哪里肯让世俗之人知晓,世间的功名利禄、姓名身份,都不过是虚假的幻影。不如驾起一叶扁舟,徜徉在五湖三岛之间,任凭我的小船在其中轻快自在地嬉戏玩耍。
赏析
此词是朱敦儒《好事近·渔父词》组词中的第六首,集中体现了其晚年归隐后的思想境界与词风特色。全词以“渔父”自况,抒发了对逍遥隐逸生活的向往和对世俗名利的鄙弃。上阕开篇即以“钓翁”为理想人格的化身,其“潇洒”风神令人神往。“已佩水仙宫印”一句,想象奇特,以仙职加身象征自己精神上的超脱与强大,故能“恶风波不怕”,表现出睥睨尘世纷扰的傲岸与从容。下阕直抒胸臆,“此心那许世人知”道出了隐者孤高自许、不与俗流的心境,“名姓是虚假”则是对世俗价值体系的彻底否定。结尾“一棹五湖三岛,任船儿尖耍”,以生动的画面作结,“尖耍”二字尤为传神,将扁舟的轻灵与心境的自由完美融合,勾勒出一幅无拘无束、随心所欲的江湖行乐图。全词语言清浅晓畅,意境空灵旷远,在淡泊超逸中透出几分疏狂之气,是朱敦儒“希真体”清旷婉丽词风的典型代表。
注释
好事近:词牌名,又名《钓船笛》、《翠圆枝》。。
闲人:指不问世事、清闲自在的人。。
钓翁:垂钓的老翁,常代指隐逸之士。。
潇洒:形容超脱世俗、无拘无束的风度。。
水仙宫印:指水仙官的官印。水仙,传说中的水中神仙,或指水神。此处暗喻自己已得道,有了仙职护身。。
恶风波:险恶的风浪,比喻人世间的风波险阻。。
此心:指词人超然物外、向往隐逸的内心。。
那许:哪里允许,怎肯让。。
名姓是虚假:姓名不过是虚假的符号,意指世俗的功名利禄皆是虚妄。。
一棹:一支船桨,代指驾船。。
五湖三岛:泛指远离尘世的江湖仙境。五湖,说法不一,多指太湖及附近湖泊;三岛,指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。。
尖耍:形容小船轻快、灵巧地嬉戏玩耍。。
背景
朱敦儒,字希真,号岩壑,洛阳人,宋代词人。他早年志行高洁,隐居不仕,有“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。北宋灭亡后,他辗转流离,曾短期出仕,但晚年因与主战派意见不合,复又辞官,长期隐居嘉禾(今浙江嘉兴)。《好事近·渔父词》是一组联章词,共十三首,均以渔父生活为题材,寄托其归隐后的生活理想与人生感悟。这组词大约创作于其晚年隐居时期,词中的“渔父”形象,是其历经世事沧桑后,追求精神解脱与心灵自由的自我写照。通过描绘泛舟江湖、垂钓烟波的隐逸生活,表达了远离政治漩涡、超脱名利枷锁的强烈愿望。