原文

崧高维岳诵生申，整顿乾坤属旧臣。
天下安危关出处，性中存养自真纯。
便归紫橐酬公论，已草黄麻授正人。
天为皇家锡难老，愿将霖雨福斯民。
七言律诗 中原 典雅 友情酬赠 官员 庄重 抒情 文人 颂赞 颂赞 颂赞

译文

如同《崧高》诗篇歌颂申伯降生，整顿国家乾坤的重任托付给您这位老臣。天下的安危系于您的出仕或隐退，您心性中的存养功夫自然真诚纯正。您回归高位正符合公众的期许，朝廷已起草诏书授予您这位正直之人。上天为了皇家赐予您长寿不老，愿您能如甘霖时雨般造福天下黎民。

赏析

这是一首为朝廷重臣王实斋侍郎祝寿的贺诗。全诗格调庄重典雅，用典贴切，赞誉得体，充分体现了宋代寿诗酬唱的特点。首联以《诗经》典故起兴，将寿星比作周代贤臣申伯，奠定其国家栋梁的崇高地位。颔联从天下安危与个人修养两方面，高度概括了王侍郎举足轻重的政治作用和内在的道德修为，评价极高。颈联具体写其复出任职，用‘紫橐’、‘黄麻’等宫廷意象，表明其地位尊崇且众望所归、朝廷倚重。尾联是祝寿的核心，祝愿其长寿不老，并希望其长寿能为国家百姓带来福泽，将个人之寿与社稷之福联系起来，升华了主题。全诗对仗工整，语言凝练，情感真挚而不谄媚，在颂扬中寄寓了期许，展现了儒家士大夫‘修身、齐家、治国、平天下’的理想情怀。

注释

寿：祝寿，贺寿。。
实斋侍郎王先生：指祝寿对象，姓王，号实斋，官至侍郎。侍郎为中央六部副长官。。
崧高维岳诵生申：化用《诗经·大雅·崧高》‘崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申’。崧，同‘嵩’，指嵩山。申，指周宣王时的贤臣申伯。此句以嵩山降神诞生申伯的典故，赞美王侍郎如申伯般是上天降下的贤臣。。
整顿乾坤属旧臣：乾坤，指天地、国家。旧臣，老臣、功勋之臣。此句称赞王侍郎是能够整顿国家、安定社稷的元老重臣。。
出处：出仕和隐退。关出处，关系到（国家的）安危。。
性中存养自真纯：性中，心性之中。存养，存心养性，儒家修养心性的功夫。真纯，真诚纯正。。
紫橐：紫色囊袋，宋代高级官员的服饰佩物，代指高官显位。。
酬公论：符合公众的舆论和期望。。
黄麻：唐代至宋代，皇帝诏书用黄麻纸誊写，故以‘黄麻’代指诏书。。
授正人：授予（王侍郎）官职。正人，正直之人，指王侍郎。。
锡：通‘赐’，赐予。。
难老：不易衰老，长寿。。
霖雨：甘霖时雨，比喻恩泽。。
福斯民：造福这些百姓。斯，此，这些。。

背景

此诗具体创作年代与背景不详。从内容看，是为一位王姓侍郎（号实斋）祝寿而作。诗中提到‘整顿乾坤属旧臣’、‘便归紫橐’、‘已草黄麻授正人’，暗示这位王侍郎可能曾一度退隐或遭贬谪，而后又重新被朝廷起用，授予要职。在宋代，官员生日互赠寿诗是常见的社交礼仪，此类诗歌多出自同僚、门生或友人之手，旨在表达敬意与祝福。本诗作者佚名，可能是一位与王侍郎关系密切的朝中同僚或文人。
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