原文

怀友对华月，身如匏系何。
遥聆金玉音，怅望江湖波。
忧来诵三篇，调饥饷嘉禾。
苏范天下贤，阅士岁月多。
怜君似兰芷，长育瑶山阿。
良工得宝璧，韫椟加琢磨。
发为惊人语，九曲倾洪河。
蟠蜿寄短章，浩荡写长歌。
一官得武林，万景尽包罗。
又如弹响泉，馀韵清且和。
籍湜师韩文，其则在伐柯。
俯视枳棘间，翔鸾岂蹉跎。
圣朝颂声作，周雍与商那。
二公且大用，岂得归岷沱。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 吴越 抒情 文人 旷达 月夜 江南 江湖 清新 颂赞

译文

怀念友人，独对明月，我身如系匏，行动何由自主？遥闻你们金玉般的诗音，怅然凝望分隔我们的江湖烟波。忧思袭来，便诵读你们的三篇佳作，如同饥渴时得到嘉禾的馈赠，慰藉我心。苏轼与范纯仁，乃是天下公认的贤士，阅历人才，岁月已深。我怜爱您（秦少章）如同芬芳的兰芷，在瑶山仙境之隅长大育成。良工得遇宝玉，藏于椟中精心琢磨；您发为诗文，皆是惊人之语，气势如九曲黄河倾泻磅礴。情思蟠蜿，寄托于短章之内；胸怀浩荡，挥洒为长歌之作。您得一官于杭州武林，便将万般景致尽收笔端，包罗诗中。又如弹奏名琴响泉，余韵袅袅，清越而谐和。昔有张籍、皇甫湜师法韩文，其法则正如《伐柯》所言，榜样近在眼前。俯看那枳棘丛生的凡俗之地，翱翔的鸾凤岂会在此蹉跎光阴？当今圣朝，颂声四起，如周之《雍》、商之《那》般雅正。苏、范二公正为朝廷大用，肩负重任，怎能就此归隐于故乡的岷山沱水之间呢？

赏析

此诗是李之仪的一首次韵酬答之作，展现了宋代文人之间深厚的友谊与高雅的诗文唱和风尚。全诗情感真挚，结构严谨，艺术手法多样。开篇以“怀友对华月”起兴，营造出清冷孤寂的怀人氛围，用“匏系”典故巧妙道出自身宦途束缚的无奈，与友人江湖相隔的怅惘形成对照。诗中大量运用比喻：以“金玉音”喻友人诗作珍贵，以“调饥饷嘉禾”喻对友作的渴慕与获得后的满足，以“兰芷”、“宝璧”喻友人才德之高洁与可贵，以“九曲洪河”、“翔鸾”喻其诗文气势与人格超拔，意象丰富，赞誉得体而不显浮夸。 作者巧妙将苏轼、范纯仁（苏范）并提为“天下贤”，确立其文坛领袖地位，又将秦觏（少章）置于此师承脉络中，用“籍湜师韩文”的典故，既表达了对前辈的尊崇，也蕴含了对后进的期许与勉励，体现了宋代文坛重师承、讲法度的风气。尾联“二公且大用，岂得归岷沱”，既是对苏轼等人仕途的关切与安慰（暗含对其可能归隐的挽留），也流露出对圣明时代贤才得用的颂扬。全诗语言凝练典雅，用典贴切自然，次韵工稳，在酬答中寄寓了深刻的友情、对文学价值的推崇以及对时局的看法，是宋代文人交游诗的典范之作。

注释

少章：指秦觏，字少章，秦观之弟。。
吴门：今江苏苏州一带的古称。。
宠示：敬辞，指对方出示诗作以示厚爱。。
淳夫：指范纯仁，字尧夫，谥忠宣，范仲淹之子，此处尊称。。
子瞻：苏轼，字子瞻。。
唱和：以诗词互相酬答。。
惠山：山名，在今江苏无锡。。
寄少游之什：寄给秦观（字少游）的诗篇。什，篇什，诗篇。。
俾余继作：让我接着创作。俾，使。。
辄次二公韵：就依苏轼和范纯仁二位诗作的韵脚来写。次韵，和诗时用原诗的韵字及次序。。
怀友对华月：怀念友人，面对皎洁的月亮。。
身如匏系何：自身如同系着的葫芦一样无法自由行动，比喻官职束缚。匏系，语出《论语·阳货》。。
遥聆金玉音：远远地聆听到你们如金玉般珍贵的诗文音讯。。
怅望江湖波：惆怅地遥望江湖的波涛，意指与友人分隔。。
忧来诵三篇：忧愁时诵读你们的三篇佳作。三篇，可能指苏轼、范纯仁、秦观的诗作。。
调饥饷嘉禾：如同饥饿时得到美食。调饥，朝饥，早晨饥饿，比喻渴慕。饷，馈赠。嘉禾，美好的谷物，喻指佳作。。
苏范天下贤：苏轼和范纯仁是天下公认的贤才。。
阅士岁月多：阅历士人、观察人才已有很长的岁月。。
怜君似兰芷：爱惜你（秦觏）如同兰草和白芷一样芬芳高洁。。
长育瑶山阿：在瑶山（仙山）之隅长大培育。阿，山隅。。
良工得宝璧：优秀的工匠得到了宝玉。。
韫椟加琢磨：藏在匣子里并加以雕琢。韫椟，藏在柜子里，语出《论语·子罕》。琢磨，雕刻打磨玉石。。
发为惊人语：创作出令人惊叹的诗句。。
九曲倾洪河：像九曲黄河倾泻而下，气势磅礴。。
蟠蜿寄短章：在短小的诗章中寄托着婉转曲折的情思。蟠蜿，盘曲蜿蜒。。
浩荡写长歌：以浩荡的笔触书写长篇歌行。。
一官得武林：得到一个在杭州的官职。武林，杭州旧称。。
万景尽包罗：万千景色都被包容（于诗中）。。
又如弹响泉：又如同弹奏响泉（一种琴名或比喻），。
馀韵清且和：余下的韵律清新而和谐。。
籍湜师韩文：张籍和皇甫湜师法韩愈的文章。此处以韩愈比苏轼/范纯仁，以张籍、皇甫湜自比或比秦觏等人，表示师承关系。。
其则在伐柯：其法则就像《诗经》说的“伐柯伐柯，其则不远”，意为榜样就在眼前。伐柯，语出《诗经·豳风·伐柯》。。
俯视枳棘间：向下看那枳树和荆棘丛生的地方。枳棘，多刺的灌木，比喻恶劣环境或庸才。。
翔鸾岂蹉跎：翱翔的鸾鸟（喻贤才）怎会在此蹉跎岁月？。
圣朝颂声作：圣明的朝代颂歌响起。。
周雍与商那：像周朝的《雍》乐和商朝的《那》乐一样。均为古代庙堂雅乐，喻指盛世之音。。
二公且大用：苏、范二位暂且被朝廷重用。。
岂得归岷沱：怎能归隐于岷山和沱水（指蜀地）呢？岷沱，岷江和沱江，代指苏轼的故乡四川。。

背景

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在元祐年间或稍后。当时李之仪与苏轼、范纯仁、秦观、秦觏等文人交往密切，属于“苏门”文人集团的外围或相关交游圈。诗题表明，这是李之仪应秦觏（少章）之请，在读到苏轼（子瞻）与范纯仁（淳夫）关于惠山寄给秦观（少游）的唱和诗后，依原诗韵脚所作的继和之篇。 这一时期，苏轼等人虽在文坛享有盛誉，但政治生涯屡经起伏。元祐年间，旧党执政，苏轼曾得到重用，但党争复杂。诗中“圣朝颂声作”的表述，可能带有对元祐“更化”时期某种政治氛围的反映，而“二公且大用”则可能指苏轼、范纯仁在朝为官的状态。同时，“岂得归岷沱”也隐约透露出对苏轼思归故里情绪的知晓与劝慰。整首诗是宋代士大夫文人网络中文艺交流、情感维系与政治心态的一个生动切片。
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