游灵岩观瀑布 - 孙应时
《游灵岩观瀑布》是由宋诗人孙应时创作的一首五言古诗、写景、夏景、学者、山峰古诗词,立即解读《一雨天气清,暑事亮未酷》的名句。
原文
一雨天气清,暑事亮未酷。烦嚣念萧散,兹晨正休沐。
篮舆试经行,胜槩入遐瞩。
纡馀缘清溪,窈窕得幽谷。
一岩四壁净,千仞落飞瀑。
雷霆鞭蛰户,风雨撼林麓。
光寒白虹下,势剧天河覆。
缤纷曜冰雪,激射碎珠玉。
危亭著佳处,尽日看不足。
澒洞开心胸,眩晃新耳目。
龙脐更奇事,滴滴挂崖腹。
人言七年旱,不减此一掬。
天壤富瑰怪,名字有显伏。
冉溪逢子厚,酿泉须永叔。
摩挲苍苔碑,徒倚古寺竹。
微吟忽忘归,俗驾不可宿。
译文
一场雨后天气格外清新,暑热确实还不算酷烈。心中烦扰喧嚣,渴念着清静超脱,正好今晨是休沐之日。乘着竹轿试着出行,美丽的景色映入远望的眼帘。沿着迂回曲折的清溪前行,终于寻得这深远幽静的山谷。一座岩壁四面洁净,千仞高处飞瀑直落。声如雷霆鞭挞蛰居的洞穴,势若风雨撼动山脚的林莽。寒光闪烁如白虹垂落,气势磅礴更胜天河倾覆。水花四溅如冰雪般闪耀光芒,激流喷射似珠玉碎裂纷扬。高亭恰好建在最佳观景处,整日观赏也觉不够尽兴。壮阔景象令人心胸豁然开朗,炫目光彩使人耳目一新。更有崖腹滴水如龙脐的奇景,一滴滴悬挂在悬崖之上。人们说即便遭遇七年大旱,这滴滴水珠也不会减少分毫。天地间本就蕴藏丰富瑰怪之景,其名声或有显扬或有隐伏。在此幽境,仿佛在冉溪遇到了柳子厚,要为这泉水命名则须欧阳永叔。我抚摸着长满苍苔的古碑,流连在古寺旁的翠竹之间。低声吟咏忽然忘了归去,世俗的牵绊已无法让我在此留宿。
赏析
此诗为南宋理学大家朱熹的一首山水纪游诗,生动描绘了灵岩瀑布的雄奇壮丽,并抒发了超脱尘俗、寄情山水的哲思。艺术特色鲜明:
1. **绘景雄奇,比喻精妙**:诗人以“雷霆鞭蛰户”、“风雨撼林麓”摹写瀑布震耳欲聋的声势;用“白虹下”、“天河覆”形容其飞流直下的形态与磅礴气势;“冰雪”、“珠玉”则细腻刻画了水花飞溅的晶莹剔透。视听结合,动静相生,极富感染力。
2. **结构严谨,移步换景**:诗以出游缘由起笔,继写沿途所见,终至瀑布主体,再及周边亭、碑、竹等细节,最后以忘归之情收束。线索清晰,层次分明,宛如一幅徐徐展开的山水长卷。
3. **情理交融,意蕴深远**:诗人并非单纯写景,更在景中寄寓理趣。“烦嚣念萧散”道出寻幽初衷,“澒洞开心胸”写出自然对心灵的涤荡。结尾处联想到柳宗元、欧阳修两位文豪,既是对山水知音的追慕,也暗含欲效仿先贤为山水立传的文化使命感。“俗驾不可宿”的感慨,则流露出对超然物外精神境界的向往,与其理学思想中“格物致知”、“观物明理”的追求一脉相承。
全诗语言凝练而形象,境界开阔而深邃,充分体现了朱熹作为思想家兼诗人的深厚学养与艺术造诣。
注释
灵岩:山名,位于今福建建阳西北,以瀑布奇观著称。。
暑事亮未酷:亮,通“谅”,确实、实在。酷,酷热。意为暑热确实还不算酷烈。。
烦嚣:尘世的烦扰与喧嚣。。
萧散:闲散,清静超脱。。
休沐:古代官吏的例假,此指休息之日。。
篮舆:竹轿。。
胜槩:槩,同“概”。胜概,美丽的景色,佳境。。
遐瞩:远望。。
纡馀:迂回曲折的样子。。
窈窕:深远幽静的样子。。
千仞:仞,古代长度单位,七尺或八尺为一仞。千仞,形容极高。。
雷霆鞭蛰户:蛰户,冬眠动物的洞穴。形容瀑布声如雷霆,仿佛在鞭挞蛰伏的洞穴。。
林麓:山脚下的树林。。
白虹:形容瀑布飞泻而下,如白色的长虹。。
势剧天河覆:剧,甚于,超过。形容瀑布的气势比天河倾覆还要猛烈。。
澒洞:弥漫无际的样子,此指心胸被壮阔景象打开。。
眩晃:光彩夺目,令人眼花缭乱。。
龙脐:指瀑布源头或崖壁上渗水、滴水之处,形如龙腹滴下的水珠。。
一掬:一捧。。
天壤富瑰怪:天地间蕴藏着丰富的瑰丽奇景。。
显伏:显扬与隐伏。。
冉溪逢子厚:冉溪,水名。子厚,唐代文学家柳宗元的字。柳宗元被贬永州时,曾作《愚溪诗序》,将冉溪更名为愚溪。此处借指遇到像柳宗元那样能发现山水之美的知音。。
酿泉须永叔:永叔,宋代文学家欧阳修的字。欧阳修在滁州作《醉翁亭记》,有“酿泉”之名。此处意指要像欧阳修那样为美景命名、著文传世。。
摩挲:用手抚摸。。
徒倚:徘徊,流连不去。。
俗驾:世俗之人的车驾,比喻世俗的牵绊。。
背景
此诗创作于南宋时期,具体年份不详,应为朱熹在建阳讲学或任职期间游览当地名胜灵岩山时所作。朱熹(1130-1200),字元晦,号晦庵,谥文,世称朱文公。是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。他一生多次在福建各地书院讲学,建阳是其重要的学术活动地之一(考亭书院所在地)。在繁忙的著述与讲学之余,朱熹常寄情山水,通过游览自然风光来陶冶性情、体悟天理。灵岩山瀑布的壮美与幽静,恰好为他提供了涤荡尘虑、激发诗思的契机。此诗既是一次愉快的山水游记,也反映了理学家“格物穷理”思想在审美体验中的生动实践。