送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其五 - 孙应时
《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其五》是由宋诗人孙应时创作的一首五言古诗、人生感慨、冬景、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《力行希孟韩,波荡斥嵇阮》的名句。
原文
力行希孟韩,波荡斥嵇阮。
圣门有佳处,谁为发关键。
归依得其人,心岂间近远。
悄悄客路长,肃肃岁华晚。
祝公黄发期,永好情缱绻。
圣门有佳处,谁为发关键。
归依得其人,心岂间近远。
悄悄客路长,肃肃岁华晚。
祝公黄发期,永好情缱绻。
译文
努力践行,希望能追及孟子与韩愈的境界;批评排斥那如嵇康、阮籍般放浪形骸的作风。圣人之门自有其精妙之处,谁能为我们揭示那入门的枢要关键?只要皈依追随的是真正的贤者,心意又怎会因距离的远近而产生隔阂?忧愁啊,前路漫漫客途长;匆匆啊,时光飞逝岁将晚。祝愿您能享高寿,我们的情谊永远如此深厚缠绵。
赏析
此诗为南宋诗人孙应时送别理学大家张栻的组诗末章,情感真挚,理趣盎然。首联“力行希孟韩,波荡斥嵇阮”,以鲜明的对比确立了全诗的道德基调:推崇儒家正统的积极入世与道德实践(孟韩),贬斥魏晋名士的疏狂任诞(嵇阮),这既是对友人张栻理学宗师范的赞誉,也体现了南宋理学家的普遍价值取向。颔联“圣门有佳处,谁为发关键”,以设问引出对求道之“关键”的思考,含蓄地将张栻视为能启发后学的导师。颈联“归依得其人,心岂间近远”,由理入情,点明真正的精神追随超越地理距离,表达了虽别离而志同道合的情谊。尾联“悄悄客路长,肃肃岁华晚。祝公黄发期,永好情缱绻”,则转入具体的离别场景与深情祝愿,将肃杀的岁晚之景与绵长的客路之愁相结合,最终升华为对友人长寿和友谊永固的美好祝福,使全诗在理性的思辨之外,充满了温暖的人情味。全诗结构严谨,由理及情,情理交融,语言凝练而意蕴深厚,展现了宋代送别诗融议论、抒情于一体的典型特色。
注释
张敬夫栻:即张栻(1133-1180),字敬夫,号南轩,南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。。
追送不作远为韵:指以“追送不作远”五字为韵脚,分作五章。此为第五章,押“远”韵。。
藉手言别:借诗歌之手来表达离别之情。。
惓惓:音quán quán,恳切、诚挚的样子。。
力行希孟韩:努力践行,希望达到孟子、韩愈的境界。孟韩,指孟子和韩愈,二者皆为儒家道统的重要人物。。
波荡斥嵇阮:批评、排斥嵇康、阮籍那样放荡不羁的行为。嵇阮,指魏晋名士嵇康、阮籍,以狂放不羁、蔑视礼法著称。。
关键:比喻事物的紧要部分或起决定作用的因素,此处指进入圣学之门的枢要。。
归依:皈依,指精神上的依托和追随。。
间:间隔,阻隔。。
悄悄:忧愁的样子。。
肃肃:疾速的样子。。
岁华晚:指岁末,年华将尽。。
黄发期:指高寿。老人头发由白转黄,是长寿的象征。。
缱绻:音qiǎn quǎn,形容情意深厚,难舍难分。。
背景
此诗创作于南宋时期,具体年份待考。张栻是南宋中期最重要的理学家之一,主持岳麓书院,与朱熹交往密切,共倡理学。孙应时作为后学或同道友人对张栻十分敬仰。这组诗是张栻离开某地时,孙应时以“追送不作远”五字为韵创作的赠别组诗,共五章,此为最后一章。组诗标题极长,详尽地表达了作者“不胜惓惓爱助之诚”,即无比恳切的敬爱、帮助之心,并且谦恭地希望得到张栻的指教(“惟高明幸教”),这反映了南宋理学家群体内部亦师亦友、相互切磋砥砺的学术风气与深厚情谊。