原文

松柏有佳色，矫矫涧谷涯。
要经鸾凤栖，岂怨人迹遐。
匠石初未逢，千岁甘枯槎。
万牛送明堂，亦不以自誇。
奇物固落落，念此毋叹嗟。
君看蒿蓬茂，正足供鸣蛙。
深根忍霜雪，生意日已嘉。
终然拔青云，勿虑岁月赊。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 涧谷 激昂 自励 说理 霜雪

译文

松柏有着美好的姿色，刚劲挺拔地生长在山涧幽谷之涯。它们等待着鸾凤前来栖息，怎会埋怨人迹罕至偏远。在匠石那样的识材者尚未出现时，宁愿千年甘为枯老的枝桠。即便有万头牛拉着送往庄严的明堂，也不会因此而自我夸耀。奇伟的物资本就常常孤独不遇，想到这一点就不必叹息伤嗟。您看那蒿草蓬草多么茂盛，正好足够供鸣蛙藏身喧哗。深厚的根系忍耐着风霜冰雪，生命的活力却日益增加。终将有一天拔地而起直上青云，不必忧虑岁月的漫长遥远。

赏析

本诗是一首酬答友人的五言古诗，以松柏自喻，表达了一种坚贞自守、待时而动的高洁志向与豁达胸怀。全诗艺术特色鲜明： 1. **托物言志，意象高洁**：通篇以“松柏”为核心意象，描绘其“矫矫涧谷涯”、“深根忍霜雪”的刚劲姿态与耐寒特质，象征诗人自身虽处偏远（“人迹遐”）、未遇知音（“匠石初未逢”），却依然保持内在的“佳色”与“生意”，坚守节操，不慕虚荣（“亦不以自誇”）。 2. **对比衬托，深化主题**：将“松柏”与“蒿蓬”进行对比。蒿蓬虽茂，却只能“供鸣蛙”，暗喻世俗的浮华与喧嚣；而松柏虽暂时落落寡合，却根基深厚，终将“拔青云”。这一对比突出了君子与小人、大材与小用的区别，强调了真正的价值需要时间的积淀和考验。 3. **哲理思致，豁达超然**：诗中蕴含深刻的人生哲理。“奇物固落落”是对人才不遇现象的清醒认知；“念此毋叹嗟”则表现出超越个人境遇的豁达。结尾“终然拔青云，勿虑岁月赊”充满自信与乐观，坚信真才实学终有施展之日，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神内核。 4. **语言古朴，气韵沉雄**：作为古风体，诗句简练而力道内蕴，如“矫矫”、“落落”等叠词的运用，增强了形象感和节奏感。全诗气脉贯通，从甘于寂寞到展望未来，情感层层递进，展现出不凡的思致与沉郁顿挫的风格。

注释

毗陵：古地名，今江苏常州一带。。
龚君以崇：指作者友人龚以崇，生平不详。。
见投：指对方投赠诗作。。
依韵：按照原诗的韵脚作诗相和。。
矫矫：刚强勇武、超然出众的样子。。
涧谷涯：山涧溪谷的岸边。。
鸾凤：鸾鸟与凤凰，古代传说中的神鸟，常比喻贤才、君子。。
遐：远。。
匠石：名石的工匠，出自《庄子·徐无鬼》，指技艺高超的匠人，后引申为善于识才的人。。
枯槎：枯老的树木枝干。。
明堂：古代帝王宣明政教、举行大典的殿堂，此处指朝廷或重要的场所。。
落落：形容孤独、不遇合的样子。。
蒿蓬：蒿草和蓬草，指普通、低矮的杂草。。
生意：生机，生命力。。
赊：长远，遥远。。

背景

此诗为南宋诗人孙应时酬答友人龚以崇的作品。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》。他师事陆九渊，为心学门人，其诗多涉理趣。从诗题可知，友人龚以崇（毗陵人）先投赠了一首“思致不凡”的古风诗，孙应时依其韵脚作了两组诗（此为第二首）回赠。南宋中期，朝廷偏安，党争时起，许多有识之士仕途并不顺畅。此诗借咏松柏，既是对友人赠诗的回应，可能也融入了作者自身或友人身处下僚、怀才不遇的境况与心境，表达了相互砥砺、坚守志节、以待明时的共同期许。
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