原文

远道勤君屐齿迂，寄声从此问何如。
归鸿不与斜阳尽，离恨还将落叶书。
吏横要须先缚虎，民劳切记莫惊鱼。
扶藜目送双旌发，愁绝谁怜涧上居。
七言律诗 劝诫 友情酬赠 含蓄 悲壮 抒情 政治抒情 文人 江南 沉郁 落叶 说理 送别离愁 隐士 黄昏

译文

感谢您不辞路远，穿着木屐曲折来访，从此以后只能托人传信问候您近况如何。南归的大雁仿佛与斜阳一同消失在天际，而我心中的离愁别恨，却只能寄托于飘零的落叶来书写。您到任后，若遇横暴的官吏，定要像缚虎般先将其制服；治理劳苦的百姓时，切记要像烹小鲜一样莫要惊扰他们。我拄着藜杖，目送您的车驾仪仗远去，心中愁苦到了极点，又有谁能怜惜我这山涧边的孤独隐居之人呢？

赏析

这是一首情真意切的送别诗，兼具私人情谊与政治嘱托。首联以“远道”、“屐齿迂”写友人探访之情深，以“寄声问何如”开启别后思念。颔联为全诗点睛之笔，情景交融，意境苍茫。“归鸿不与斜阳尽”以自然景象的消逝（鸿雁与斜阳）象征离别的无可挽回，气象开阔；“离恨还将落叶书”则将无形的离愁具象化为可“书”于落叶之上的实物，想象新奇，情感沉郁，极富感染力。颈联笔锋一转，由私情转入公义，对即将赴任的友人提出殷切期望与为政之道：“缚虎”喻指打击豪强、整肃吏治，“莫惊鱼”则化用老子思想，强调为政宜简静、爱惜民力。这一联体现了作者儒者的济世情怀与政治理想。尾联回到送别现场，“扶藜目送”勾勒出诗人伫立凝望的孤独形象，“愁绝谁怜”则直抒胸臆，将惜别之情与自身处境的孤寂落寞融为一体，余韵悠长。全诗结构严谨，情感层层递进，语言凝练含蓄，用典贴切自然，展现了南宋士人深厚的情谊与家国关怀。

注释

师守：对州郡长官的尊称，此处指友人。。
枉驾：敬辞，屈尊来访。。
龙鹄：山名，或为地名，指作者先人墓地所在。。
省（xǐng）：探望，祭扫。。
先公：对已故父亲的尊称。。
屐齿迂：指友人穿着木屐远道而来，路途曲折。屐，木底鞋。迂，曲折遥远。。
寄声：托人传话问候。。
归鸿：归去的大雁。。
吏横：官吏横暴。。
缚虎：比喻惩治凶恶的官吏或豪强。。
惊鱼：比喻惊扰百姓。语出《老子》：“治大国若烹小鲜”，意为治理百姓要像煎小鱼一样，不要频繁翻动惊扰。。
扶藜：拄着藜杖。藜，一种植物，茎老可做手杖。。
双旌：唐代节度使、刺史等高级官员出行时的仪仗，此处指友人（师守）的车驾仪仗。。
涧上居：山涧边的住所，指作者自己的隐居之处。。

背景

此诗创作于南宋时期。作者孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。他是理学家陆九渊的弟子，曾任黄岩尉、常熟令等职，有治声，后因事被贬，归乡讲学。从诗题可知，一位担任州郡长官（师守）的友人，在赴任途中特意绕道（枉驾）至龙鹄山，祭扫（省）作者已故父亲的坟墓，然后离去。作者深受感动，写下两首诗相送，这是其中第二首。当时孙应时可能已罢官或隐居，居于“涧上”。诗中既表达了深挚的感激与惜别之情，也寄托了对友人勤政爱民的期望，反映了南宋中后期士大夫之间的交往与共同的忧国忧民意识。
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