原文

岁序忽云夏，青春去安归。
天清风气朗，游子怀芳菲。
碧湖泛我舟，轻云湛晴晖。
入谷山寂寂，缘溪水围围。
翛然得幽憩，丹葩耀岩扉。
鸟声自歌呼，竹色相因依。
举觞伫遥念，日月如梭飞。
平生静中愿，岁晚无相违。
书生 五言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 夏景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 湖海 溪流 立夏 花草 说理 隐士

译文

时令节气忽然间已到了夏天，那明媚的春天又去了何方？天气清爽，风气明朗，我这出游之人心中怀念着花草的芬芳。在碧绿的湖面上泛着我的小舟，淡淡的云彩映衬得晴空阳光更加清澈。进入山谷，山间一片寂静，沿着溪流，溪水蜿蜒环绕。自由自在地在此得到幽静的休憩，鲜红的花朵在山庵的门前闪耀。鸟儿的鸣叫声自在欢歌，翠竹的颜色相互依偎映照。举起酒杯，不禁产生悠长的思念，时光日月如同飞梭般流逝。我平生那份在宁静中生活的愿望，但愿到了岁末晚年也不要与之相违。

赏析

此诗为王守仁（阳明先生）于立夏时节携学生出游所作，是一首融纪游、写景、抒怀、说理于一体的五言古诗。诗以节气变换起兴，“岁序忽云夏，青春去安归”开篇即带有时光流逝的淡淡感喟。随后笔锋转入当下游历：天清风朗，碧湖轻舟，寂谷围溪，勾勒出一幅清幽明净的夏日山水画卷。诗人与诸生“翛然得幽憩”于杨氏庵，所见“丹葩耀岩扉”、“鸟声自歌呼”、“竹色相因依”，景物生机盎然，色彩明丽（碧、丹、翠），声音悦耳，动静相宜，充分展现了人与自然的和谐交融，也暗合其“心外无物”、“知行合一”的哲学思想，即万物生机皆由心体发用。 后四句由景入情，转向内心感悟。“举觞伫遥念，日月如梭飞”承上启下，从空间之游转向时间之思，感慨光阴迅疾。最终归结于“平生静中愿，岁晚无相违”，表达了诗人毕生追求内心宁静、体悟天理的志向，并希望此志至老不渝。这既是自勉，也是对随行“诸生”的教诲与期许。全诗语言清新自然，意境幽远恬淡，在优游山水的表象下，蕴含着深刻的理学体悟与人生追求，体现了王阳明诗作中常见的“理趣”与“境界”。

注释

立夏日：二十四节气之一，夏季的第一个节气。。
汎舟：同“泛舟”，乘船游玩。汎，同“泛”。。
憩：休息。。
杨氏庵：一处名为“杨氏庵”的庵堂或山间小屋。。
示诸生：展示给诸位学生看。诸生，众弟子、学生。。
岁序：时令、季节的次序。。
忽云夏：忽然间就到了夏天。云，语助词，无实义。。
青春：指春天。。
芳菲：花草的芳香，亦指花草。。
湛晴晖：使晴朗的阳光更加清澈。湛，澄清。。
寂寂：寂静无声的样子。。
围围：形容溪水环绕的样子。。
翛然：无拘无束、自由自在的样子。。
丹葩：红色的花朵。葩，花。。
岩扉：山岩间的门户，指杨氏庵的门。。
因依：倚靠，相依。此处形容竹色相互映衬。。
举觞：举起酒杯。觞，古代盛酒器。。
伫遥念：长久地产生悠远的思绪。伫，久立。。
岁晚：一年将尽之时，也暗指晚年。。
无相违：不违背（自己的心愿）。。

背景

此诗创作于明代，作者王守仁（1472-1529），字伯安，号阳明，世称阳明先生，是明代著名的思想家、文学家、军事家，陆王心学之集大成者。王阳明在贵州龙场悟道后，其心学思想日益成熟，并广收门徒，讲学不辍。诗中“示诸生”明确点出此诗的教学背景，很可能是在某次带领弟子游学、于山水间讲论心性之理的途中所作。立夏时节，万物并秀，正是体察天地生机、印证心体流行的好时机。王阳明一贯主张“事上磨练”、“知行合一”，在游历中教学，在自然中悟道，是其常见的教育方式。此诗正是这种教学与生活实践的生动记录，将哲学思考融入日常游览与节令感受之中。
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