原文

君不见唐河诸将兵马回，河朔百城门不开。
边烽夜举天子怒，六龙晓发鸣春雷。
金陵玉垒中道惑，澶渊一掷吁难哉。
当时事势在国史，莱公之功不其伟。
幽燕可还敌可臣，西顾宁论夏州李。
用公不尽天所惜，天不生公更谁恃。
嗟公雄豪从少年，如虎在山龙在渊。
淮阴指掌楚归汉，望诸叱咤齐为燕。
两朝五起岂不遇，胶漆摆撼难为坚。
瘿相谗巧亦云极，鹤相恶谋何卒卒。
青衫到骭吾一咍，羊酒迎道尔堪恤。
可怜夷獠护装橐，想见神明扶正直。
公安插竹南迁时，手回造化理不疑。
云车风驭今来否，迎神送神姑尔为。
萧萧寒绿泣江雨，长似襄阳堕泪碑。
七言古诗 叙事 古迹 咏史怀古 岭南 帝王 悲壮 悼亡追思 抒情 政治抒情 文人 歌行体 沉郁 激昂 隐士 雨景 颂赞

译文

您难道没看见吗？当年唐河畔将士兵马回防，河北百座城门紧闭不敢开。边境烽火夜举天子震怒，御驾如春雷轰鸣在清晨出发。迁都金陵或成都的言论中途惑乱君心，澶渊一役的决策何其艰难。当时情势详载国史，莱国公的功勋难道不伟大？幽燕失地本可收复，敌国本可臣服，若成功又何须西顾担忧西夏李元昊。上天都惋惜未能尽用您的才华，苍天若不生您，国家还能依靠谁？可叹您雄豪气概自少年，如同猛虎在山蛟龙在渊。有如韩信运筹帷幄助汉灭楚，又如乐毅叱咤风云为燕攻齐。历事两朝五次起用岂是不遇明主？只是那胶漆般的情谊也经不起谗言摇撼。奸相王钦若谗言巧语已至极点，恶相丁谓的阴谋为何如此急切？我身着青衫仅到小腿只能苦笑，百姓以羊酒迎道足见对您的怜恤。可怜那南方百姓都来护卫您的行装，可想见天地神明也在扶助正直之人。莱国公南迁插竹成林之时，已能手转乾坤我深信不疑。如今您驾着云车风驭可曾归来？迎神送神不过是后人聊表心意。祠边竹林萧萧，寒绿泣于江雨，长久伫立，好似襄阳那令人堕泪的羊公碑。

赏析

这是一首饱含敬仰与悲慨的怀古颂贤之作，主题明确，情感浓烈。全诗以七言古风为主，间杂长句，气势磅礴，跌宕起伏。艺术上，首先采用对比手法：将寇准力挽狂澜的澶渊之功，与其晚年被谗南迁的凄凉结局并置，凸显其悲剧命运与历史贡献的巨大反差。其次，善用典故，以韩信、乐毅比拟寇准的文武才略，以羊祜的“堕泪碑”喻指其遗爱在民，既丰富了形象，又深化了历史厚重感。诗中“如虎在山龙在渊”的比喻，生动刻画了寇准英杰内蕴、待时而动的风姿；“胶漆摆撼”则形象揭示了忠奸斗争的残酷与君臣关系的脆弱。结尾“萧萧寒绿泣江雨”以景结情，那在江雨中呜咽的竹林，既是实写祠周景物，更是寇准忠魂不泯、天地同悲的象征，意境苍凉深远，余韵不绝。全诗既有史笔的简括（“当时事势在国史”），又有深情的咏叹（“天不生公更谁恃”），融叙事、议论、抒情于一炉，是一首成功的咏史怀古乐章。

注释

斗南竹林祠：祭祀北宋名相寇准的祠庙。寇准晚年被贬雷州（今广东雷州），卒于贬所，当地民众建祠纪念。。
唐河诸将兵马回：指宋真宗景德元年（1004年），辽军大举南侵，宋军于唐河（今河北唐河）一带集结御敌。。
河朔百城门不开：河朔，泛指黄河以北地区。此句形容辽军兵锋所至，河北诸城紧闭城门，形势危急。。
六龙晓发鸣春雷：六龙，指天子车驾。此句描绘宋真宗在寇准力劝下，御驾亲征澶州（今河南濮阳）的决断与声势。。
金陵玉垒中道惑：金陵，指南京；玉垒，山名，此处借指朝廷。此句暗指朝中主和派（如王钦若等）主张迁都金陵或成都的逃跑言论，惑乱君心。。
澶渊一掷吁难哉：指澶渊之盟的订立。一掷，形容决策的风险与魄力。吁难哉，感叹此事之艰难。。
莱公：寇准被封为莱国公，故称。。
幽燕可还敌可臣：幽燕，指幽云十六州，五代时被辽国占据。此句言寇准本有收复失地、使敌臣服的远大抱负。。
西顾宁论夏州李：夏州李，指割据西北的党项首领李继迁（后其孙元昊建立西夏）。此句意为若集中力量对付辽国，西夏便不足为虑。。
用公不尽天所惜：上天都惋惜没有充分任用寇准的才能。。
淮阴指掌楚归汉：以韩信（淮阴侯）助刘邦灭楚的功绩，比喻寇准的谋略与决断力。。
望诸叱咤齐为燕：以乐毅（望诸君）为燕国攻下齐国七十余城的功绩，比喻寇准的军事才能。。
两朝五起岂不遇：寇准历仕太宗、真宗两朝，曾五次被起用为宰相，但又屡遭贬谪。。
胶漆摆撼难为坚：比喻君臣关系本应如胶似漆般牢固，却经不起小人（谗言）的摇撼。。
瘿相：指宰相王钦若，脖子上有瘤（瘿），且为人谄媚奸巧。。
鹤相：指宰相丁谓，曾被封为“鹤相”，以阿谀逢迎、心术不正著称。二人皆曾构陷寇准。。
青衫到骭吾一咍：青衫，低级官员的服饰。骭（gàn），小腿。咍（hāi），嗤笑。此句或为作者自嘲身为小官，亦或感慨寇准晚年遭际。。
羊酒迎道尔堪恤：用羊和酒在路旁迎接，表示对寇准南迁的同情与慰劳。。
夷獠：古代对南方少数民族的泛称，此处指雷州当地百姓。。
装橐（tuó）：行装，包裹。。
公安插竹南迁时：指寇准（莱国公）被贬南行至雷州时，插竹为记的传说。传说寇准以竹杖插地即活，后成竹林，其祠因名“竹林祠”。。
云车风驭：以云为车，以风为驭，指神灵的车驾。。
襄阳堕泪碑：指西晋羊祜镇守襄阳，深得民心，死后百姓为之立碑，见碑者无不落泪，称“堕泪碑”。此处以羊祜比寇准，颂其遗爱在民。。

背景

此诗创作背景与北宋名相寇准密切相关。寇准（961-1023），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。景德元年（1004年），辽军南下，他力排众议，促使真宗御驾亲征至澶州，稳定军心，最终促成“澶渊之盟”，为北宋赢得长期和平，功勋卓著。后因刚直敢言，遣王钦若、丁谓等权奸构陷，于乾兴元年（1022年）被贬为雷州司户参军，次年卒于贬所。雷州百姓敬其忠直，哀其遭遇，建祠纪念。传说寇准抵雷时曾插竹为记，竹遂成林，故祠称“竹林祠”或“寇公祠”。此诗即为后人瞻仰斗南（指南方，雷州地处岭南）竹林祠时，追思寇准功业与遭遇的感怀之作，具体作者已不可考。诗歌高度概括了寇准一生的关键事件，抒发了对忠臣见弃的无限感慨与对先贤的深切缅怀。
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