原文

黟水衣冠盛，汪程甲一州。
世贤钟上寿，家范袭芳休。
右府尊章重，嫔闺法度修。
蘋蘩祗祀事，枌堇媚肴羞。
勤约饶经理，慈祥遍抚柔。
齐眉友琴瑟，断织戒箕裘。
郗桂遇辉赫，潘舆饱宦游。
金章严侍膝，綵服称遨头。
叠嶂双溪晓，千岩万壑秋。
平反间笑语，燕喜溢歌讴。
九秩童颜在，三朝宠渥稠。
一毫宁复憾，五福更谁俦。
鸾影合尘鉴，龙藏乐故丘。
高门馀善庆，衮衮正公侯。
叙事 四言古诗 庄重 悼亡追思 江南 闺秀 颂赞 颂赞

译文

黟县的士族官绅繁盛，汪、程两家堪称一州之冠。世代贤德汇聚成她的高寿，美好家风由她继承发扬。在尊贵的府邸敬重公婆，在内室闺阁修持礼仪法度。恭敬操持祭祀的蘋蘩水草，也能将家常菜肴调理得美味可口。勤劳俭约且善于持家理事，慈祥仁爱遍及抚慰亲族。与丈夫举案齐眉琴瑟和鸣，效法孟母断织严格教子成才。儿子如郗诜折桂仕途显赫，又如潘岳驾车让她饱享宦游之乐。儿子身佩金印恭敬侍奉膝前，身着彩衣陪伴她尽享尊荣。看那晨光中的叠嶂与双溪，还有秋色里的千岩与万壑。儿子平反冤狱的间隙传来笑语，宴饮的喜悦洋溢在歌声之中。九十高龄仍保有童颜，历经三朝恩宠优厚无比。人生至此还有一丝遗憾吗？五种福分又有谁能与她相比？鸾鸟的身影已归入尘镜，家族的龙脉安乐于故乡山丘。高贵的门第积善余庆未绝，子孙后代定会公侯辈出绵延不绝。

赏析

这是一首宋代官员程珌为同僚汪克之母亲程夫人所作的挽诗。全诗以典雅庄重的四言古体，塑造了一位符合传统儒家理想的贵族女性典范。艺术特色上：其一，结构严谨，从家族荣耀、妇德修养、持家教子、子贵母荣到福寿全归、泽被子孙，层层递进，完整勾勒了程夫人一生德行。其二，善用典故，如“断织”引孟母，“潘舆”用潘岳，“郗桂”喻及第，既彰显文化底蕴，又精准刻画其教子有成、子孝母荣的特点。其三，意象选择颇具匠心，“叠嶂双溪晓，千岩万壑秋”以宏阔山水映衬其子仕途与家族气象，意境开阔。其四，情感表达含蓄而深沉，通过罗列功德福寿，将哀挽之情寓于颂赞之中，符合挽诗庄重得体的要求。全诗不仅是对逝者的追思，更是对宋代士大夫家族伦理、母教文化及“福寿全归”人生理想的集中展现，具有较高的社会文化史料价值。

注释

黟水：指黟县（今属安徽黄山）的河流，代指黟县。。
衣冠：指士大夫、官绅。。
汪程：指汪氏与程氏两大家族。。
甲一州：在一州之中位列第一，意为最显赫。。
世贤：世代贤德。。
钟：聚集。。
上寿：高寿。。
家范：家风、家规。。
袭芳休：继承美好的德行。。
右府：宋代枢密院的别称，指高级官府。。
尊章：对公婆的尊称，此处指婆婆。。
嫔闺：指内室、闺阁，代指家庭内部。。
法度：规矩、礼仪。。
蘋蘩：两种水草，古代用于祭祀。。
祗：恭敬。。
祀事：祭祀之事。。
枌堇：白榆和堇菜，泛指普通蔬菜，此处指家常菜肴。。
媚肴羞：使菜肴变得美好可口。。
勤约：勤劳俭约。。
饶：多，擅长。。
经理：料理、管理。。
抚柔：抚慰、慈爱。。
齐眉：举案齐眉，形容夫妻相敬如宾。。
友琴瑟：如琴瑟般和谐，喻夫妻感情好。。
断织：孟母断织教子典故，喻严格教子。。
戒箕裘：告诫子孙继承祖业。。
郗桂：晋代郗诜举贤良对策第一，自称“桂林一枝”，喻科举及第，才华出众。。
遇辉赫：遇到显赫的机遇。。
潘舆：晋代潘岳《闲居赋》有“太夫人乃御版舆”句，后以“潘舆”指代孝养父母。。
饱宦游：充分享受了儿子为官带来的荣耀与奉养。。
金章：金印，指高官的印章。。
严侍膝：恭敬地侍奉在膝下。。
綵服：彩衣，老莱子彩衣娱亲典故，指孝养父母。。
遨头：宋代成都自正月至四月浣花，太守出游，士女纵观，称太守为“遨头”。此处指程夫人享受儿子陪伴出游的荣耀与快乐。。
叠嶂双溪：重叠的山峰和两条溪流，描绘黟县山水美景。。
平反：纠正错判的案件，指汪克之为官公正。。
间：间或，夹杂着。。
燕喜：宴饮喜悦。。
溢：充满。。
九秩：九十岁。秩，十年。。
童颜：孩童般的容颜，形容长寿健康。。
三朝：指历经多个皇帝朝代。。
宠渥：皇帝的恩宠优厚。。
稠：浓厚、多。。
一毫宁复憾：一丝一毫还有什么遗憾。。
五福：寿、富、康宁、攸好德、考终命。。
俦：相比。。
鸾影：鸾鸟的身影，喻指程夫人。。
合尘鉴：与尘世的镜子相合，喻逝世。。
龙藏：指汪氏家族的宝贵典藏或风水宝地。。
乐故丘：安乐于故乡的山丘，指魂归故里，得享安宁。。
高门：显贵的门第。。
善庆：积善的福庆。。
衮衮：连续不断。。
公侯：公爵和侯爵，泛指高官显贵。。

背景

此诗创作于宋代，具体年份不详。作者程珌（1164-1242），字怀古，号洛水遗民，休宁（今属安徽）人。南宋光宗绍熙四年（1193）进士，官至礼部尚书、翰林学士知制诰，封新安郡侯。与汪克之（给事中，门下省属官，负责审议封驳）应为同朝为官的同乡或同僚。程夫人出身黟县程氏，嫁入同邑汪氏，两家皆为当地望族。这首挽诗是程珌应汪克之之请或为表悼念而作，旨在颂扬程夫人作为士大夫家族主母的德行、她对儿子的成功教育以及她所享有的圆满人生，是宋代士大夫阶层社交礼仪与价值观的体现。
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