原文

斗笠棹扁舟。
碧水湾头放自流。
尽日垂丝鱼不上，优游。
更觉心松奈得愁。
行客语沧洲。
笑道渔翁太拙休。
万事要求须有道，何由。
教与敲针换曲钩。
人生感慨 写景 含蓄 岭南 巴蜀 抒情 文人 旷达 江河 淡雅 游仙隐逸 湖海 花间派 词 说理 隐士

译文

头戴斗笠，划着一叶扁舟。在碧水湾头，任船儿自在漂流。整日垂钓却无鱼上钩，依然悠闲自得。只是心情虽然轻松，却奈何仍有愁绪萦绕心头。过路的行人在水边对我说，笑着评论我这渔翁太笨拙。世间万事要想成功都须讲究方法，有什么办法呢？只好教人把针敲直，换成弯曲的鱼钩。

赏析

这首词以渔翁自况，通过描绘悠闲垂钓却无所得的日常场景，抒发了词人看似超脱实则内心矛盾的心境。上片写景叙事，“斗笠棹扁舟”开篇即勾勒出隐逸者的形象，“碧水湾头放自流”更显其随性自在。“尽日垂丝鱼不上”本是憾事，但词人却以“优游”处之，体现了表面的旷达。然而“更觉心松奈得愁”一句，笔锋微转，揭示了轻松表象下难以排遣的愁绪，形成情感张力。下片通过“行客”的“笑道”，引入旁观者的视角，批评渔翁（实为词人自身）“太拙”，点出“万事要求须有道”的世俗成功法则。结尾“教与敲针换曲钩”，既是对“行客”建议的幽默回应，化用杜甫诗句增添文趣，也暗含一丝无奈的自嘲——即便换了更好的工具（方法），就能钓到“鱼”（实现抱负或获得内心安宁）吗？全词语言清新晓畅，意境闲适而含蓄，在田园渔隐的外壳下，包裹着对人生处世之道的思索与淡淡愁情，是李珣《南乡子》组词中体现其词风由绮丽转向清疏的代表作之一。

注释

斗笠：用竹篾或棕皮等编制的遮阳挡雨的帽子。。
棹扁舟：划着小船。棹，船桨，此处作动词用，划船。扁舟，小船。。
碧水湾头：碧绿江水的河湾处。。
放自流：任船随水漂流，形容悠闲自在。。
尽日：整日。。
垂丝：垂下钓丝，指钓鱼。。
优游：悠闲自得的样子。。
心松：心情轻松、舒畅。。
奈得愁：怎奈还有忧愁。奈，奈何。。
行客：过路的行人。。
沧洲：滨水的地方，古时常指隐士的居处。。
太拙休：太笨拙了。休，语气助词。。
有道：有方法、有道理。。
何由：有什么办法，如何。。
教与：教给。。
敲针换曲钩：把针敲直做成鱼钩。曲钩，弯曲的鱼钩。此处化用杜甫《江村》诗：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”。

背景

《南乡子》是唐末五代词人李珣的代表作组词，共十七首（一说十首），多咏岭南风物与渔隐生活。李珣，字德润，先祖为波斯人，后家于梓州（今四川三台）。其妹李舜弦为前蜀后主王衍昭仪。李珣曾以秀才预宾贡，事蜀主王衍，国亡不仕。其词风早期受“花间派”影响，多写闺情，后经历国变，词风转向清疏淡雅，多隐逸之思。这组《南乡子》当作于其晚年，描绘了南方水乡的景色与渔家生活，并借以抒怀。本词为组词第一首，以渔翁自喻，在闲适的渔钓生活中寄寓了个人的人生感慨与处世哲学。
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