原文

红牙催拍燕飞忙，一片行云绕画堂。
眉黛蹙成游子恨，脸红烧断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷送目，不知谁是楚襄王。
七言律诗 人生感慨 写景 凄美 叙事 含蓄 婉约 抒情 文人 楼台 歌妓 江南 爱情闺怨

译文

红牙拍板急促地打着节拍，舞姿如燕子般轻盈繁忙，曼妙的身形如一片流动的云彩，萦绕在华丽的厅堂。她微蹙的黛眉凝结着游子般的愁绪，绯红的脸颊美艳得令故人为之断肠。无需用金钱（榆钱）去买取她价值千金的笑容，她柔柳般的腰肢（或素雅的妆扮）又何须那些珠光宝气的华妆？舞蹈结束后，她隔着帘幕偷偷投来探寻的目光，却不知在座的哪一位，才是那梦中相会的楚襄王。

赏析

这是一首描写歌舞伎表演与微妙心理的七言律诗，艺术手法细腻传神。首联以“红牙催拍”、“燕飞忙”、“行云绕”等动态意象，从听觉和视觉上生动渲染出舞蹈的急促节奏与优美姿态。颔联聚焦于舞女的面部特写，“眉黛蹙”、“脸红烧”，将外在容貌与内在情绪（“游子恨”）及对观者的感染力（“断故人肠”）巧妙结合，形神兼备。颈联运用巧妙的比喻和反诘，“榆钱”对“柳带”，“千金笑”对“百宝妆”，既赞美了舞女不慕金钱、清新自然的气质，也暗含了对其身处风尘却品格不俗的怜惜。尾联是全诗的点睛之笔，“舞罢隔帘偷送目”，一个“偷”字，极尽含蓄地刻画出舞女在公开表演结束后，于私密瞬间流露出的期待、探寻与一丝忐忑的复杂心理。“不知谁是楚襄王”的疑问，则借用巫山神女的典故，将眼前的表演升华为一种对知音与真情的朦胧渴望，超越了单纯的声色描写，赋予作品更深层的情感内涵与文人化的寄托。全诗对仗工整，用典自然，在描绘歌舞场景的同时，深入人物内心，展现了古代艺伎生活的某个侧面及其情感世界。

注释

红牙：指红牙板，一种用檀木制成的红色拍板，用于歌唱时打节拍。。
燕飞忙：形容舞姿轻盈迅捷，如燕子翻飞。。
行云：形容舞姿流畅优美，如流动的云彩。语出《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”。
画堂：装饰华丽的厅堂。。
眉黛：古代女子用黛画眉，故称眉为“眉黛”。黛，青黑色的颜料。。
蹙：皱起。。
游子恨：离乡远行之人的愁苦。此处指舞女眉间含愁，惹人怜惜。。
脸红烧断故人肠：形容舞女因羞涩或酒意而脸颊绯红，其美艳令旧相识（或泛指观者）为之断肠、销魂。。
榆钱：榆树的果实，形似铜钱。此处暗喻金钱。。
千金笑：价值千金的笑容，指美人难得一笑。。
柳带：柳条，因其柔长如带，故称。此处暗喻舞女的腰肢或朴素自然的妆饰。。
百宝妆：用各种珠宝装饰的华丽妆扮。。
偷送目：偷偷地递送眼神。。
楚襄王：战国时楚国国君楚顷襄王。宋玉《高唐赋》记楚襄王游云梦台馆，梦遇巫山神女。后世常以“楚襄王”或“襄王”代指在风流韵事中相遇的男性。此处指不知哪位观众是懂得欣赏、能与自己心意相通的知音。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容和风格推断，可能出自明清时期文人笔下，或收录于某部诗歌总集、笔记小说之中。诗题“奇见”意为“奇特的见闻”或“罕见的景象”，暗示所描写的歌舞场景或舞女情态给作者留下了深刻印象。诗歌反映了古代歌舞表演艺术的一个场景，以及表演者（通常是歌妓、舞女）与观众（文人墨客、士大夫）之间微妙的情感互动与心理活动。这类作品常寄托了文人对风月场中才艺女子复杂的情感，既有欣赏，也有同情，有时也借以抒发自身怀才不遇或知音难觅的感慨。
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