原文

故人皆死谁为佛，老我犹生即是仙。
七言绝句 人生感慨 抒情 文人 旷达 沉郁 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

往昔的故交好友都已相继离世，还有谁能证得心灵的圆满与超脱？唯有我这衰老之躯尚且存活于世，能够安享当下，便已是逍遥自在的神仙境界。

赏析

这是一首充满人生哲理的警句诗。上句“故人皆死谁为佛”以反问起笔，充满了对生命无常、故旧凋零的深沉感慨。‘佛’在此并非纯粹的宗教概念，更象征着一种精神上的终极圆满与解脱。诗人感叹，当见证生命逐一消逝，那种绝对的、彼岸的‘成佛’之路似乎变得虚无缥缈。下句“老我犹生即是仙”则笔锋一转，从对彼岸的追问回归到此岸的体认。‘仙’在此处并非指长生不老，而是一种在现世中获得的、豁达超然的生活态度与心境。诗人认为，在历经沧桑、看透生死之后，能够安然地活在当下，享受生命的余韵，这本身就是一种神仙般的逍遥。全诗通过‘佛’与‘仙’的对比，深刻阐释了从追求终极解脱到安于现世自在的思想转变，语言凝练，对比强烈，意境苍凉而又旷达，充满了禅意与道家智慧，是感悟生死、超脱物外的佳作。

注释

故人：旧友，老朋友。。
皆死：都已去世。。
谁为佛：谁还能成佛？此处“佛”指觉悟者、超脱者，引申为精神上的圆满与解脱。。
老我：衰老的我。。
犹生：尚且活着。。
即是仙：就是神仙。此处“仙”指逍遥自在、超然物外的状态。。

背景

此诗出自宋代诗话或笔记中辑录的‘句’类作品。‘句’多为诗人创作的残句、警句或联句，因其精妙而被单独记录流传。此诗具体创作年代与作者已不可考，被归于‘佚名’。从其思想内容和语言风格判断，可能出自宋代某位文人或隐士之手。宋代儒释道思想交融，士人普遍具有内省和思辨的倾向，此类感悟生死、寻求精神超脱的诗句颇为流行。它反映了在动荡或平淡的人生中，文人对生命意义、存在价值的深刻思考，以及试图在现实人生中安顿心灵的智慧。
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