出生年份
逝世年份
南丰（今江西南丰县）
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
刘镗（生卒年不详），南宋时期江西南丰人，为著名学者刘埙之兄。他出身于文学世家，深受家学熏陶，在理学和文学领域均有建树。刘镗生活在南宋中后期，这一时期理学思想日益成熟，他的创作也体现了理学家注重义理、强调教化的特点。其诗作以描写现实生活、反映社会风俗见长，特别是《观傩》一诗，详细记录了宋代傩戏的表演场景，具有重要的民俗学价值。诗中“寒云岑岑天四阴”等句生动再现了傩戏表演的环境氛围，而“鬼神变化供剧戏”则展现了宋代民间信仰与娱乐活动的结合。刘镗与其弟刘埙共同构成了南丰刘氏文学家族的核心，他们的创作活动对推动江西地区文化发展起到了积极作用。虽然历史记载有限，但通过现存作品可以看出刘镗在融合理学思想与文学创作方面的独特贡献。
人生经历
早年求学（约13世纪中期）
刘镗出生于江西南丰文学世家，自幼接受传统儒学教育，研读经史子集，深受程朱理学影响。与弟刘埙共同学习，形成深厚的学术基础，为后来的文学创作和学术研究打下坚实基础。
学术成熟期（南宋晚期）
在此期间，刘镗致力于理学研究和文学创作，积极参与地方文化活动。创作了包括《观傩》在内的一系列诗文作品，体现了理学家关注社会、重视教化的特点，成为当地有名的文人学者。
晚年著述（宋元之际）
随着南宋灭亡和元朝建立，刘镗可能像其弟一样选择了隐居生活，继续从事学术研究和诗文创作。虽然具体活动记载不详，但他的作品通过其弟的著作得以保存流传，成为后世了解宋代文化的重要窗口。
诗人详情
主要影响
刘镗作为南丰刘氏文学家族的重要成员，对当地文化发展产生了深远影响。他的创作实践丰富了宋代江西文学的多样性，特别是对民间文化的关注和记录，为后世了解宋代民俗提供了重要窗口。其《观傩》诗不仅具有文学价值，更成为研究中国傩戏发展史的关键文献，被后世民俗学家频繁引用。作为理学家，他的学术活动也促进了理学在江西地区的传播和发展。
刘镗作为南丰刘氏文学家族的重要成员，对当地文化发展产生了深远影响。他的创作实践丰富了宋代江西文学的多样性，特别是对民间文化的关注和记录，为后世了解宋代民俗提供了重要窗口。其《观傩》诗不仅具有文学价值，更成为研究中国傩戏发展史的关键文献，被后世民俗学家频繁引用。作为理学家，他的学术活动也促进了理学在江西地区的传播和发展。
主要成就
刘镗的主要成就体现在文学创作和理学传承两个方面。在文学方面，他的《观傩》诗是现存宋代描写傩戏最详细的作品之一，全诗以生动的笔触描绘了傩戏表演的全过程，包括环境布置、乐器伴奏、面具造型、表演动作等细节，为研究宋代民间戏剧和民俗活动提供了珍贵的第一手资料。在理学方面，他秉承程朱理学传统，注重将理学思想融入日常生活和文学创作中，体现了宋代理学家'文以载道'的创作理念。
刘镗的主要成就体现在文学创作和理学传承两个方面。在文学方面，他的《观傩》诗是现存宋代描写傩戏最详细的作品之一，全诗以生动的笔触描绘了傩戏表演的全过程，包括环境布置、乐器伴奏、面具造型、表演动作等细节，为研究宋代民间戏剧和民俗活动提供了珍贵的第一手资料。在理学方面，他秉承程朱理学传统，注重将理学思想融入日常生活和文学创作中，体现了宋代理学家'文以载道'的创作理念。
人物生平
刘镗的具体生卒年份已不可考，根据其弟刘埙（1240-1319）的活动时间推断，他主要生活在南宋理宗至度宗年间（13世纪中后期）。出身江西南丰文学世家，自幼受到良好的儒学教育，深受理学思想影响。与其弟刘埙共同研习经史，探讨义理，形成了深厚的学术底蕴。在南宋末年动荡的社会环境中，刘镗保持学者本色，致力于学术研究和文学创作，成为当地有名的文人学者。
刘镗的具体生卒年份已不可考，根据其弟刘埙（1240-1319）的活动时间推断，他主要生活在南宋理宗至度宗年间（13世纪中后期）。出身江西南丰文学世家，自幼受到良好的儒学教育，深受理学思想影响。与其弟刘埙共同研习经史，探讨义理，形成了深厚的学术底蕴。在南宋末年动荡的社会环境中，刘镗保持学者本色，致力于学术研究和文学创作，成为当地有名的文人学者。
历史评价
历史上对刘镗的评价多与其弟刘埙相联系。明代学者在编纂地方志时，将刘氏兄弟并称为'南丰二刘'，肯定他们在理学和文学方面的贡献。清代四库馆臣在整理《隐居通议》时，也注意到刘埙对兄长的推崇。近现代学者则更注重刘镗《观傩》诗的史料价值，认为这首诗是研究宋代民间文化的重要材料。总体而言，刘镗被视为南宋地方文人的典型代表，其成就虽不显赫但具有独特的文化价值。
历史上对刘镗的评价多与其弟刘埙相联系。明代学者在编纂地方志时，将刘氏兄弟并称为'南丰二刘'，肯定他们在理学和文学方面的贡献。清代四库馆臣在整理《隐居通议》时，也注意到刘埙对兄长的推崇。近现代学者则更注重刘镗《观傩》诗的史料价值，认为这首诗是研究宋代民间文化的重要材料。总体而言，刘镗被视为南宋地方文人的典型代表，其成就虽不显赫但具有独特的文化价值。
文化遗产与纪念
刘镗的文化遗产主要体现在他对宋代民俗文化的记录和传承上。《观傩》诗作为中国古代戏曲史的重要文献，至今仍被戏曲研究者和民俗学者广泛研究。在江西南丰当地，刘氏兄弟作为地方文化名人的地位得到认可，他们的学术成就和文学创作成为当地历史文化的重要组成部分。虽然专门的纪念设施不多，但他们在地方志和文人著作中的记载，使其学术精神得以传承。
刘镗的文化遗产主要体现在他对宋代民俗文化的记录和传承上。《观傩》诗作为中国古代戏曲史的重要文献，至今仍被戏曲研究者和民俗学者广泛研究。在江西南丰当地，刘氏兄弟作为地方文化名人的地位得到认可，他们的学术成就和文学创作成为当地历史文化的重要组成部分。虽然专门的纪念设施不多，但他们在地方志和文人著作中的记载，使其学术精神得以传承。
著作与文献
刘镗的作品现存不多，最著名的是《观傩》一诗，收录于其弟刘埙的《隐居通议》等文献中。全诗长达数百字，详细描述了傩戏表演的各个环节，包括'鼓声渊渊管声脆，鬼神变化供剧戏'等生动描写。此外，可能还有其他诗文散见于地方志和文人笔记中，但大多已散佚。刘埙在《隐居通议》中对兄长的文学成就多有提及，这些记载成为研究刘镗的重要史料。
刘镗的作品现存不多，最著名的是《观傩》一诗，收录于其弟刘埙的《隐居通议》等文献中。全诗长达数百字，详细描述了傩戏表演的各个环节，包括'鼓声渊渊管声脆，鬼神变化供剧戏'等生动描写。此外，可能还有其他诗文散见于地方志和文人笔记中，但大多已散佚。刘埙在《隐居通议》中对兄长的文学成就多有提及，这些记载成为研究刘镗的重要史料。
代表作品
观傩
寒云岑岑天四阴，画堂烛影红帘深。鼓声渊渊管声脆，鬼神变化供剧戏。金洼玉注始淙潺，眼前倏已非人间。夜叉蓬头铁骨朵，赭衣蓝面眼迸火。魆蜮罔象初偋伶，跪羊立豕相嚘嘤。红裳姹女掩蕉扇，绿绶髯翁握蒲剑。翻筋踢斗臂膊宽，张颐吐舌唇吻乾。摇头四顾百距跃，敛身千态万斝索。青衫舞蹈忽屏营，采云揭帐森麾旌。紫衣金章独据案，马䰎牛权两披判。能言祸福不由天，躬履率越分愚贤。蒺藜奋威小甶服，䰐縿扬声大髽哭。白面使者竹筱鎗，自誇搜捕无遗藏。牛冠钳卷试阅检，虎冒肩戟光睒闪。五方点队乱纷纭，何物老妪绷獶熏。终南进士破鞮绔，嗜酒不悟鬼看觑。奋髯瞠目起婆娑，众邪一正将那何。披发将毕飞一吷，风捲云收鼓箫歇。夜阑四坐惨不怡，主人送客客尽悲。归来桃茢坐深蕳，翠鸮黄狐犹在眼。自歌楚些大小招，坐久魂魄游逍遥。会稽山中禹非死，铸鼎息壤乃若此。又闻鬼奸多冯人，人奸冯鬼奸入神。明日冠裳好妆束，白昼通都人面目。
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诗人关系
弟弟
刘埙
著名理学家、文学家，《隐居通议》作者
理学师承
程朱理学学派
继承二程、朱熹理学传统