原文

四山云雾重,况复值梅天。
瀑注玉函碧,派从银汉连。
飞来三百尺,流润几千年。
仙者路安在,翠萝青霭边。
五言律诗 写景 夏景 山峰 山水田园 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 游子 芒种 隐士 雨景 飘逸

译文

四周的山峦被厚重的云雾笼罩,更何况又正逢这梅雨连绵的时节。瀑布倾注入碧绿如玉函般的深潭,那水流仿佛是从天上的银河连接而来。它从三百尺的高处飞流直下,这流淌滋润的泉水已历经了几千年的时光。传说中的仙人啊,他们的踪迹究竟在何方?想必就隐藏在那翠绿的藤萝与青色的云霭缭绕的边际吧。

赏析

本诗描绘了重游仙岩观赏瀑布的所见所感,营造出一种空灵幽渺、仙气氤氲的意境。首联“四山云雾重,况复值梅天”以天气环境起笔,通过“云雾重”与“梅天”的双重叠加,渲染出山间潮湿朦胧、如梦似幻的整体氛围,为仙岩与瀑布的出现铺设了神秘的背景。颔联“瀑注玉函碧,派从银汉连”正面写瀑,对仗工整,想象奇特。“玉函碧”以玉匣比喻深潭的澄澈碧绿,凸显其珍贵与静谧之美;“银汉连”则将瀑布的源头追溯到天上的银河,赋予其超凡脱俗、来自仙界的崇高气质,空间感顿时纵向延伸至天际。颈联“飞来三百尺,流润几千年”转而从时空两个维度深化瀑布的形象。“飞来”动态十足,突出其气势;“三百尺”极言其高峻,虽化用李白诗意,但尺度更为收敛,更显真实感。“流润几千年”则将眼前之景置于历史长河之中,赞叹其永恒的生命力与滋养万物的功德,时间感骤然拉长。尾联“仙者路安在,翠萝青霭边”由景生情,发出探寻仙踪的叩问,并以“翠萝青霭”这一具体而朦胧的景物作为答案,含蓄隽永。全诗将实景描写与浪漫想象相结合,由远及近,由景入仙,语言清丽,意境悠远,表达了诗人对自然奇观的赞叹以及对隐逸仙境的向往之情。

注释

仙岩:通常指风景秀丽、传说有仙人居住或活动的山岩。此处应为具体地名,可能指浙江温州仙岩山(以梅雨潭瀑布闻名),或泛指仙境般的山岩。。
观瀑:观赏瀑布。。
四山:四周的山峦。。
况复:何况又,况且正值。。
梅天:即梅雨时节,江南地区春末夏初的阴雨连绵天气。。
瀑注:瀑布倾泻而下。注,灌注,倾泻。。
玉函:玉制的匣子。此处比喻瀑布下的深潭碧绿如玉匣。。
碧:青绿色。。
派:支流,水流。。
银汉:银河,天河。。
连:连接。此句形容瀑布水流仿佛从天上的银河连接而来。。
飞来三百尺:化用李白《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”诗意,形容瀑布从高处飞泻而下的壮观景象。三百尺是虚指,极言其高。。
流润:流水滋润(大地)。。
几千年:形容瀑布存在时间之久远,近乎永恒。。
仙者:仙人。。
路安在:道路在哪里?安在,何在。。
翠萝:翠绿的藤萝植物。。
青霭:青色的云气、雾气。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详,从内容与风格判断,应属文人游览山水、即景抒怀之作,可能创作于明清时期。诗题“重游”表明诗人并非初次到访,此次故地重游,或许心境有所不同,观察更为细致,感悟也更为深刻。诗中所描绘的“仙岩观瀑”景象,与我国多处名山胜景(如浙江温州仙岩山、福建武夷山等)的瀑布景观有相似之处,尤其“梅天”点明了江南地域气候特征。这类诗歌继承了唐宋以来山水诗的传统,注重营造意境,并常常融入寻仙访道的思想,反映了古代文人对自然美的欣赏与对超脱尘世的精神追求。