八月六日寄邻几诸君 - 刘敞
《八月六日寄邻几诸君》是由宋诗人刘敞创作的一首中原、五言古诗、人生感慨、友情酬赠、叙事古诗词,立即解读《谬为天官属,得与选事亲》的名句。
原文
谬为天官属,得与选事亲。
略计三百州,绿衣九千人。
较材迷长短,守法愧因循。
救末知不足,澄源力难伸。
诸君备乡老,多士竞国宾。
鉴形肖止水,播物参洪钧。
解论皆造微,详延必逢真。
仰成宽吏责,端本慰吾民。
功则太平始,任非百职伦。
聚精会冠剑,重钥閟埃尘。
寄重地必禁,问迹疏无因。
风雨何萧萧,鸡鸣夜将晨。
一日如三月,况兹别累旬。
略计三百州,绿衣九千人。
较材迷长短,守法愧因循。
救末知不足,澄源力难伸。
诸君备乡老,多士竞国宾。
鉴形肖止水,播物参洪钧。
解论皆造微,详延必逢真。
仰成宽吏责,端本慰吾民。
功则太平始,任非百职伦。
聚精会冠剑,重钥閟埃尘。
寄重地必禁,问迹疏无因。
风雨何萧萧,鸡鸣夜将晨。
一日如三月,况兹别累旬。
译文
我谬居吏部属官之位,得以亲身参与选拔人才的事务。粗略统计有三百州郡,身着绿衣的待选官员多达九千人。衡量人才时,常迷惑于其长短优劣;恪守法规,又惭愧于只能因循旧例。补救末流弊端,方知能力不足;想要澄清本源,又感力量难以施展。诸位先生具备乡里贤老的德行,众多士子竞相成为国家的宾选。考核应如静水照影般明晰,选拔人才当参照天地化育之功。诸君的议论皆能深入精微,详加延请必能得遇真才。依赖诸君成就,宽解官吏职责;端正治本之道,抚慰天下百姓。此功业是太平盛世的起点,这责任远非寻常官职可比。精英汇聚,冠剑云集;重门深锁,隔绝尘嚣。职责重大之地必然禁卫森严,想要探问行迹却因疏远而无从得知。窗外风雨萧萧,鸡鸣声声,长夜将尽。一日不见恍如隔了三月,何况此次分别已数十日之久。
赏析
此诗是刘敞写给同僚(邻几诸君)的寄怀之作,以吏部铨选工作为背景,抒发了对人才选拔重任的深刻思考与对友人的深切思念。艺术特色上:1. **叙事与抒情的结合**:诗歌前半部分详细铺陈了铨选工作的繁重、复杂以及作者“救末”“澄源”的理想与力不从心的愧疚,展现了宋代高级文官的责任感与自省精神。后半部分转入对友人的赞誉与思念,由公务到私谊,过渡自然。2. **用典贴切,语言雅正**:“鉴形肖止水”化用“止水鉴形”的典故,比喻考核需公正明察;“一日如三月”化用《诗经》,婉转表达思念,体现了作者深厚的学养。3. **情感真挚,层次丰富**:诗中既有对国事“力难伸”的焦虑,对同僚“皆造微”“必逢真”的推崇与期许,又有“风雨萧萧”环境渲染下的孤寂,以及别后“如三月”的殷切思念,展现了宋代士大夫公私交融的复杂情感世界。全诗格调沉稳,思致深婉,是宋代文人酬赠诗中颇具思想深度的一篇。
注释
天官属:指吏部官员。天官为周代六官之一,后世用以代指吏部。。
选事:指铨选、选拔官吏的事务。。
绿衣:指低级官吏的服饰。唐代六品、七品官服为绿色,此处泛指众多待选的低级官员。。
较材:比较、衡量人才。。
守法愧因循:恪守法规,却惭愧于只能因循旧例,难以革新。。
救末:补救末流弊端。。
澄源:澄清本源,指从根源上整顿吏治。。
乡老:本指乡里德高望重的老人,此处指地方上推荐来的贤能之士。。
国宾:指由地方推荐到中央参加选拔的士人。。
鉴形肖止水:以静止的水面照见形貌,比喻选拔考核应力求公正明晰。肖,相似。。
播物参洪钧:化育万物参照天地造化。洪钧,指天,大自然。。
解论皆造微:阐述见解都能达到精微深奥的境界。。
详延必逢真:详细延请,必定能遇到真才实学之人。。
仰成宽吏责:依赖(诸君)成功,以宽解官吏的职责压力。仰,依赖。。
端本慰吾民:端正根本(指吏治),以抚慰百姓。。
功则太平始:功业是天下太平的开始。。
任非百职伦:责任并非普通百官可比。伦,类。。
聚精会冠剑:精英汇聚。冠剑,指官员。。
重钥閟埃尘:重重的锁钥关闭,隔绝尘埃,比喻选拔之地门禁森严,事务机密。閟(bì),关闭。。
寄重地必禁:寄托重任的处所必然戒备森严。。
问迹疏无因:探问行迹,却因疏远而无由得悉。。
风雨何萧萧:风雨声多么萧瑟。。
鸡鸣夜将晨:鸡鸣报晓,长夜将尽。。
一日如三月:化用《诗经·王风·采葛》“一日不见,如三月兮”,形容思念之切。。
况兹别累旬:何况此次分别已累积数十天。旬,十天。。
背景
刘敞(1019—1068),字原父,世称公是先生,临江新喻(今江西新余)人。北宋著名经学家、史学家、文学家。庆历六年(1046年)进士,历官吏部南曹、知制诰、集贤院学士等。他学问渊博,尤长于《春秋》学,欧阳修称其“博学”。此诗应作于刘敞在吏部任职期间。北宋中期,吏部负责全国中下级文官的考课、铨选,事务极其繁重,且关乎吏治清浊。诗中“略计三百州,绿衣九千人”正是当时铨选规模的写照。刘敞与“邻几”(疑为江休复,字邻几,也是当时名士)等友人同朝为官,志同道合。此诗既是对繁忙公务的记述与感慨,也是对志同道合友人的倾诉与怀念,反映了北宋馆阁文臣群体的工作状态与精神交往。