摸鱼儿 其二 甲申客路闻鹃 - 刘将孙
《摸鱼儿 其二 甲申客路闻鹃》是由宋诗人刘将孙创作的一首人生感慨、凄美、咏史怀古、咏物、幽怨古诗词,立即解读《雨萧萧、春寒欲暮》的名句。
原文
雨萧萧、春寒欲暮。杜鹃声转□□。
东风与汝何恩怨,强管人间去住。
行且去。
漫憔悴十年,愁得身成树。
青青故宇。
看浩荡灵修,徘徊落日,不乐复何故。
曾听处。
少日京华行路。
青灯梦断无语。
风林飒飒鸡声乱,摇落壮心如土。
今又古。
任啼到天明,清血流红雨。
人生几许。
且赢得刘郎,看花眼惯,懒复赋前度。
译文
春雨潇潇,春寒料峭,天色将晚。杜鹃的啼鸣声愈发凄楚哀转。东风啊,你和杜鹃有什么恩怨,偏要强行过问人间的离别与聚散?我且继续前行吧。徒然憔悴了十年,愁绪满怀,仿佛身体都化作了枯树。遥望那草木青翠的故国家园。看那昏聩的君王,在落日余晖中徘徊,国家如此,他又怎能快乐? 也曾在那听过杜鹃啼叫的地方,回想年少时行走在京城繁华的道路上。如今青灯孤照,梦想早已断绝,默默无言。只听得风吹树林飒飒作响,鸡鸣声杂乱,使我豪壮的心志如泥土般凋零破碎。古今兴亡,历史总是如此相似。任凭杜鹃啼叫到天明,啼出清血,化作红雨。人生短暂,能有几多时光?姑且落得像刘郎一样,看惯了花开花落世事变迁,已经懒得再去赋写“前度刘郎”那样的诗句了。
赏析
此词是刘辰翁晚年羁旅途中闻杜鹃啼声有感而作,为《摸鱼儿》组词中的第二首,借物抒怀,深寓亡国之痛与身世之悲。上阕以潇潇暮雨、凄厉鹃啼起兴,营造出悲凉孤寂的羁旅氛围。“东风与汝”二句,无理而妙,将自然风物拟人化,质问中饱含对命运弄人、身世飘零的怨愤。“行且去”以下,由外物转向内心,直言十年憔悴,愁深如树,继而遥望“青青故宇”,将个人愁思与故国沦丧之痛紧密结合。“浩荡灵修”句,化用《离骚》,暗指南宋末代君主的昏聩误国,笔致沉痛。下阕通过今昔对比展开。“少日京华”与“青灯梦断”形成强烈反差,概括了从故国繁华到亡国遗民的人生巨变。“风林”二句,以景衬情,视听交织,将壮心摇落的悲凉心境具象化。“今又古”一句,承上启下,将个人悲剧置于历史兴亡的宏大循环中,深化了词的时空感与厚重感。“任啼到天明,清血流红雨”,极写悲痛之深、之久、之烈,用“杜鹃啼血”典故而翻进一层,惊心动魄。结尾以“刘郎”自况,看似超脱——“看花眼惯”,实则是极度悲痛与绝望后的麻木与倦怠,“懒复赋前度”道尽遗民面对山河易主、往事不堪回首的复杂心绪。全词情感跌宕,从怨愤、愁苦、追忆到悲慨、幻灭,层层推进,语言凝练沉郁,用典贴切自然,将家国兴亡之感和个人身世之叹熔于一炉,是宋末遗民词中沉郁悲怆的典范之作。
注释
摸鱼儿:词牌名,又名《摸鱼子》、《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。。
甲申:此处指元世祖至元二十一年(公元1284年)。。
客路:旅途,羁旅之路。。
杜鹃:鸟名,又名子规、杜宇,啼声悲切,传说为古蜀帝杜宇魂魄所化,其啼声似“不如归去”,常引发游子思乡之情。。
□□:原词此处有缺字,疑为“凄楚”、“呜咽”等形容杜鹃悲鸣之词。。
东风与汝何恩怨:东风和你(杜鹃)有什么恩怨呢?汝,指杜鹃。。
强管人间去住:偏要强行过问人间的离别与团聚(去住)。。
漫:徒然,白白地。。
憔悴十年:形容多年漂泊,身心疲惫。。
愁得身成树:形容愁绪深重,仿佛身体都化作了满是愁思的树木。化用“愁肠百结”之意。。
青青故宇:草木青翠的故乡。宇,屋檐,代指家园、故乡。。
浩荡灵修:原为《楚辞》中语,指楚怀王,此处或借指南宋君主,有怨望之意。浩荡,本义水势大,引申为糊涂、荒唐。灵修,指君王。。
徘徊落日:在落日余晖中徘徊,喻指国势衰微,如日薄西山。。
少日:少年时,年轻时。。
京华:京城,指南宋都城临安(今杭州)。。
青灯梦断:在油灯下,梦想破灭。青灯,光线青荧的油灯,常指孤寂、清苦的生活。。
风林飒飒鸡声乱:风吹树林飒飒作响,鸡鸣声杂乱。描绘旅途清晨或荒凉之景。。
摇落壮心如土:使豪壮的心志如泥土般凋零、破碎。摇落,凋残,零落。。
今又古:如今(的悲凉)又与古时(的兴亡)相似。感慨历史循环。。
清血流红雨:杜鹃啼血,鲜血化作红色的雨水。用“杜鹃啼血”典故,极言悲痛。。
人生几许:人生能有多少(时光或欢愉)呢?。
赢得:落得,剩得。。
刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡因参与革新被贬,十年后回京游玄都观,作诗讽刺权贵,再遭贬谪。十四年后重返,又作《再游玄都观》,有“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”之句。此处作者以刘郎自比。。
看花眼惯:看惯了花开花落(喻指世事变迁、朝代更迭)。。
懒复赋前度:懒得再像刘禹锡那样写“前度刘郎今又来”的诗句了。意指心灰意冷,对世事变迁已麻木,不愿再提旧事。。
背景
此词作于元世祖至元二十一年(甲申年,1284年)。此时南宋灭亡(1279年)已五年。作者刘辰翁(1232-1297)是宋末元初著名词人,字会孟,号须溪,庐陵(今江西吉安)人。宋理宗景定三年(1262年)进士,曾任濂溪书院山长。宋亡后,隐居不仕,埋头著书,其词多感怀时事,追念故国,风格遒劲,情辞跌宕,是宋末遗民词人的重要代表。这首词正是他晚年漂泊旅途中所作。词题“客路闻鹃”,点明创作情境。杜鹃啼声“不如归去”,对于失去故国、漂泊无依的遗民而言,尤为刺耳锥心,瞬间触发了其深藏于心的亡国之痛、故国之思与身世飘零之感。甲申年距离宋亡不远,伤痛记忆犹新,故词中情感尤为沉痛激烈。