译文
《小雅》中的诗篇多是周朝衰败时期的作品，《周南》《召南》则代表了太平治世的和谐之音。司马相如的《子虚赋》失之于言辞浮夸、过度铺陈，扬雄的《太玄经》则行文故作艰深、晦涩难懂。
注释
小雅：《诗经》组成部分之一，共七十四篇，多为西周后期和东周初期贵族宴饮或批评朝政的作品。。
衰周：指周朝衰败的时期，尤指东周（春秋战国时期）。。
二南：指《诗经·国风》中的《周南》和《召南》，传统上被认为是西周初年周公、召公治理下产生的反映太平治世的诗歌。。
治世之音：太平盛世产生的音乐（诗歌）。语出《礼记·乐记》：“治世之音安以乐，其政和。”。
子虚：指西汉司马相如的赋作《子虚赋》。该赋以虚构的子虚、乌有先生对话，铺陈诸侯国苑囿之盛，文辞华丽夸张。。
誇大：即“夸大”，指言辞浮夸，超过实际。。
太玄：指西汉扬雄仿《周易》所作的哲学著作《太玄》（又称《太玄经》），文辞深奥晦涩。。
文以艰深：指文章故意写得深奥难懂。。
赏析
这是一首六言论诗绝句，体现了刘克庄作为南宋后期诗论家的文学批评观点。全诗以高度凝练的语言，对四部经典文献进行了精辟的点评。前两句对比《诗经》内部的不同部分，指出《小雅》多作于衰世，有讽喻之旨；而《二南》则诞生于盛世，是“安以乐”的治世之音。这一对比暗含了“文变染乎世情”的文学发展观。后两句则将批评矛头指向汉代辞赋与哲学著作，认为司马相如的《子虚赋》有夸饰失实之弊，扬雄的《太玄》则刻意追求艰深，有违文以明道、通达易懂的原则。全诗四句，两两对仗工整，观点鲜明，在有限的篇幅内展现了作者宏阔的文学史视野和犀利的批判精神，是宋代以议论为诗、以学问为诗的典型之作。