原文

四野有农复业，三边无虏游魂。
作烘虱诗和友，把相牛经教孙。
人生感慨 六言绝句 叙事 抒情 文人 旷达 民生疾苦 江南 江湖诗派 淡雅 田野

译文

四方的田野上，农夫们已恢复耕作；漫长的边境线，已无敌寇游荡的踪影。（我）写下关于烘烤虱子这类闲适生活的诗篇与朋友唱和，拿起《相牛经》这样的农书来教导孙儿。

赏析

本诗是刘克庄《得江西报六言十首》组诗中的第九首。诗人以简练的六言形式，勾勒出一幅战乱平息后乡村安定、边境宁谧的太平图景。前两句"四野有农复业，三边无虏游魂"，从空间上由内（四野）到外（三边），从民生（复业）到国防（无虏），对仗工整，概括力强，传达出对时局转安的欣慰。后两句笔锋一转，描写个人闲适生活："作烘虱诗和友，把相牛经教孙"。"烘虱诗"带有戏谑自嘲的意味，暗示生活归于平淡琐碎；"相牛经教孙"则体现了耕读传家的传统思想。这两句将宏大的国家安定背景与细微的个人日常生活巧妙结合，在欣慰于太平时，也流露出一种历经动荡后珍惜平淡、教导后辈的从容心态。全诗语言质朴，意境平和，在短小的篇幅中体现了诗人关心国事、热爱田园生活的双重情怀。

注释

得江西报：收到来自江西的官方报告或消息。。
六言：指六言绝句，每句六字，共四句。。
四野：泛指广阔的田野、乡村。。
复业：恢复农业生产或本业。。
三边：汉代指幽州、并州、凉州，后泛指边疆。此处指国家边境。。
虏：古代对北方外族或敌人的蔑称。。
游魂：游荡的鬼魂，比喻残存的、不成气候的敌人。。
烘虱诗：可能指一种描写生活琐事或戏谑题材的诗。"烘虱"或为戏称，指在火边烘烤捉虱子这类闲适琐事。。
和友：与朋友唱和诗作。。
相牛经：古代关于鉴别牛只优劣的专门书籍。。
教孙：教导孙辈。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他生活在南宋中后期，经历多次宋金、宋蒙战争，作品常反映时事与民生疾苦。这组《得江西报六言十首》应创作于诗人晚年。从诗题看，诗人收到了来自江西的官方报告（可能关于地方政情或战况），有感而发创作了这组诗。南宋后期，外部有蒙古（元）的威胁，内部有各种社会矛盾，江西等地也曾经历战乱。此诗第九首所描绘的"农复业"、"无虏游魂"的景象，可能是报告中所传达的某一时期、某一地区的安定局面，或是诗人对和平生活的期盼。诗中流露的闲适之情，也与刘克庄晚年部分诗作风格相符。
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