原文

首从淇奥君子，数到越王潞公。
世仅有一两个，君毋□八十翁。
人生感慨 僧道 六言诗 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 江湖诗派 说理

译文

若要列举贤德之人，当从《淇奥》赞颂的君子算起，再到卧薪尝胆的越王，乃至四朝元老潞国公。这般人物世间不过一两个，您切莫（以）八十老翁（自居/自限）。

赏析

这是一首立意高远、用典精当的六言寄赠诗。诗人通过密集用典，在短小的篇幅内构建了宏阔的历史参照系。首二句“首从淇奥君子，数到越王潞公”，以“淇奥君子”喻品德学问，以“越王勾践”喻坚忍毅力，以“潞公文彦博”喻事功与高寿，将道德、意志、功业、年寿等多重价值维度熔铸于寥寥数人之中，极具概括力。第三句“世仅有一两个”，以极度稀缺性烘托出这些历史人物的卓绝不凡，笔力千钧。末句虽有一字阙文，但结合诗题“寄呈”之意，其劝勉或赞誉的指向明确：希望受诗者（阳岩侍郎）或友人（月蓬道人）能以前贤为楷模，虽年事已高，仍应葆有进取之心与崇高志节。全诗语言凝练，对仗工整（首二句），在历史与现实的对照中，表达了作者对友人深厚的期许与推崇，展现了宋代士大夫以历史为镜、追求不朽价值的精神世界。

注释

送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三首：这是刘克庄创作的一组六言诗，共三首，此为第二首。诗题表明是送别一位名叫月蓬的道人南游，并以此诗寄呈给阳岩侍读直院侍郎。。
淇奥君子：典出《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”原诗赞美卫武公的品德才学，后世常以“淇奥君子”或“卫武公”代指品德高尚、学问精深的贤人。。
越王：此处应指越王勾践，春秋末期越国君主，以卧薪尝胆、忍辱负重、最终复国雪耻而闻名，是坚忍不拔精神的象征。。
潞公：指北宋名臣文彦博（1006-1097），封潞国公。他以历仕仁、英、神、哲四朝，出将入相五十年，德高望重，且享高寿（九十二岁）而著称，是宋代士大夫功业与长寿的典范。。
世仅有一两个：意思是像淇奥君子（卫武公）、越王勾践、潞公文彦博这样的人物，世间极其罕见。。
君毋□八十翁：此句有缺字（原刊本可能模糊或残缺），□处暂以方框代替。结合上下文，“君”指月蓬道人或诗题中的“阳岩侍读直院侍郎”，“毋”意为不要、莫要。全句大意可能是劝勉对方不要以年近八十的老翁自限，应效法先贤，老当益壮。另一种理解是赞誉对方如同这些先贤一样，是世间罕有的八十老翁。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者刘克庄（1187-1269）是江湖诗派的代表人物，晚年仕途虽有起伏，但文名甚高。诗题中的“阳岩侍读直院侍郎”可能指当时在朝的某位高级文官（侍读、直院、侍郎均为官职）。“月蓬道人”当是一位方外之交。刘克庄晚年与僧道交往颇多，诗中常流露出对世事的感慨与超脱之思。此诗虽为送别道人之作，但主要用意在于寄呈给朝中的阳岩侍郎，内容也以历史贤臣为喻，带有明显的劝勉和共勉意味，反映了南宋后期士大夫在国势衰微的背景下，对个人德业与历史责任的思考。
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