译文
鬼谷子的门徒们玩弄着纵横捭阖的权术，东方朔先生则以诙谐滑稽的言辞进谏。那些人的所作所为，不过是曲意逢迎的妾妇之道罢了，君主也只是把他们当作供人取乐的俳优来蓄养。
注释
鬼谷弟子：指战国时期纵横家苏秦、张仪等人，相传他们师从鬼谷子。。
捭阖：纵横家游说之术，指分化、拉拢的政治手段。捭，开；阖，合。。
东方先生：指西汉文学家东方朔，以诙谐幽默、善于讽谏著称。。
滑稽：指言辞流利，能言善辩，善于用诙谐的言语讽谏。。
彼哉：文言感叹词，表示轻蔑或不以为然，可译为“那些人啊”。。
妾妇道也：语出《孟子·滕文公下》，原指顺从之道，此处借指纵横家与滑稽之士曲意逢迎、丧失原则的处世方式。。
上：指君主、皇帝。。
俳优：古代以乐舞谐戏为业的艺人。。
畜之：像对待（俳优）一样蓄养他们。畜，畜养，对待。。
赏析
这首六言绝句是刘克庄《冬夜读几案间杂书》组诗中的第五首，体现了作者读史有感、借古讽今的深刻思考。前两句以“鬼谷弟子”和“东方先生”作为两类历史人物的代表：一类是苏秦、张仪等纵横家，以权谋之术游说诸侯；一类是东方朔等滑稽之士，以诙谐幽默的方式讽谏君主。两者看似不同，但在诗人眼中，其本质却有相通之处。后两句笔锋一转，引用《孟子》中“妾妇之道”的典故，犀利地指出这些人的行为本质是丧失独立人格、曲意逢迎，而君主对待他们也并非真正尊重其才学，只是将其视为取乐的“俳优”。全诗语言凝练，用典精准，对比鲜明，在短短四句中完成了从历史现象的列举到本质批判的升华，表达了诗人对士人丧失风骨、沦为统治者玩物的悲愤与讽刺，也暗含了对当时士风与政风的隐忧。