译文
鹦鹉洲至今依然如故地存在着，而当年显赫的铜雀台如今又在哪里呢？曹操（老瞒）真是大逆不道，而祢衡那样的狂生也不过是依仗着自己的一点才华罢了。
注释
鹦鹉洲：长江中的沙洲，位于今湖北武汉西南。因东汉末年名士祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，后祢衡被黄祖杀害，葬于此洲。。
铜雀台：东汉建安十五年（210年）曹操在邺城（今河北临漳）修建的高台，是其宴饮歌舞、彰显功业之所。。
老瞒：指曹操，字孟德，小名阿瞒。此处称“老瞒”，带有贬义和戏谑意味。。
大不道：即大逆不道，指行为违背常理、道义，罪大恶极。。
狂生：指祢衡，字正平，东汉末年名士，以才高傲物、言辞尖锐著称。。
恃小有才：依仗自己有一点小才华。此处“小有才”是反语，实指祢衡才华出众但锋芒过露。。
赏析
这是一首借古讽今、充满历史沉思的六言绝句。诗人冬夜读书，从杂书中获得灵感，选取了汉末三国时期两个极具象征意义的历史意象——鹦鹉洲与铜雀台。前两句以对比设问展开：代表文士才情与悲剧的鹦鹉洲“犹自若”，而象征权势与霸业的铜雀台却已湮灭无存（“安在哉”）。这一问一答，暗含了对永恒（自然、精神）与短暂（权势、物质）的哲学思考。后两句则直接点评历史人物：称曹操为“老瞒”，斥其“大不道”，语气犀利，直指其挟天子以令诸侯、杀戮文士（如孔融）等行为违背道义；称祢衡为“狂生”，评其“恃小有才”，表面似贬，实则流露出对才士因傲致祸的复杂感慨，既有批评，亦有惋惜。全诗语言凝练，对仗工整（“鹦鹉洲”对“铜雀台”，“犹自若”对“安在哉”，“老瞒”对“狂生”，“大不道”对“恃小有才”），在冷静的叙述与尖锐的评判中，寄寓了诗人对历史兴亡、权力与才华关系的深刻洞察，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。