译文
（世人说）张昌宗是仙人王子乔转世投胎，董偃也成了汉家宫廷的近亲贵戚。（他们一个是）大罗天上的神女所眷顾的男宠，（一个是）馆陶公主座下尊荣的贵人。
注释
六郎：指唐代武则天的宠臣张昌宗，因其貌美，时人称“莲花似六郎”。。
子晋：即王子乔，传说中的仙人，善吹笙，后乘白鹤升仙。。
后身：佛教用语，指转世之身。此处意为张昌宗被美化为仙人王子乔的转世。。
董君：指汉武帝的男宠董偃，因其得宠于馆陶公主，被尊称为“董君”。。
汉廷近亲：指董偃因馆陶公主的关系，得以亲近汉武帝，如同皇亲。。
大罗天：道教所称三十六天中最高的一重天。。
天女：天上的神女。。
男妾：指男性的宠妾、嬖臣，即男宠。。
馆陶公主：指汉文帝之女、汉武帝姑母刘嫖，以宠爱面首董偃闻名。。
肥人：此处并非指体态肥胖，而是借用汉代俚语，指地位尊贵、生活优渥的贵人。一说“肥”通“妃”，指配偶，但在此语境下，更可能是一种略带戏谑的尊称，指馆陶公主是董偃的“富贵主人”。。
赏析
这是一首构思巧妙、讽刺犀利的六言绝句。诗人冬夜读书，从杂书中撷取历史典故，以简练的笔法勾勒出两幅古代男宠得势的图景。前两句分别用“后身”、“近亲”这类看似尊崇实则虚妄的称谓，揭示张昌宗、董偃二人凭借容貌和谄媚，获取了本不属于他们的仙家名分与皇家亲缘，极具反讽意味。后两句对仗工整，“大罗天女”对“馆陶公主”，“男妾”对“肥人”，将神圣的天界与世俗的宫廷并置，把女仙、公主与男宠的关系赤裸呈现，剥去了权力与美色交易外衣下的神圣光环，暴露出其荒诞与不堪的本质。全诗语言冷峻，用典精准，在看似客观的罗列中，寄寓了诗人对历史上佞幸祸国、纲常紊乱现象的深刻批判与辛辣嘲讽，体现了刘克庄作为南宋后期诗人关注历史、以诗议政的创作特点。