译文
宋玉的言辞总是委婉含蓄，暗含讽喻；东方朔的话语则不固守成规，机智多变。宋玉借《高唐赋》中神女自荐枕席的故事来讽谏君王，东方朔则坚持正义，直言进谏，促使汉武帝处置了那受宠的卖珠儿董偃。
注释
宋玉：战国后期楚国辞赋家，相传为屈原弟子，代表作有《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》等。。
口多微词：指言辞委婉含蓄，多含讽谏之意。微词，隐晦的批评。。
曼倩：东方朔的字，西汉文学家，性格诙谐，善辞赋，以滑稽多智著称。。
言不纯师：指言论不固守一家师法，善于机变，带有游戏和讽谏色彩。。
陈赋讽荐枕女：指宋玉在《高唐赋》中，借楚怀王梦中与巫山神女欢会（“愿荐枕席”）的故事进行讽喻。陈，陈述。赋，指《高唐赋》。讽，讽谏。荐枕，侍寝。。
抗义斩卖珠儿：指东方朔直言进谏，反对汉武帝诛杀“卖珠儿”的故事。据《汉书·东方朔传》载，汉武帝的姑母馆陶公主宠幸董偃（原为卖珠儿），武帝欲诛之，东方朔以董偃“私侍公主”、“败男女之化”等罪名直谏，武帝采纳，后董偃失宠。抗义，坚持正义。卖珠儿，指董偃。。
赏析
这是南宋诗人刘克庄《冬夜读几案间杂书得六言二十首》中的第十二首。诗作以简洁的六言四句，品评了两位历史上有名的文人——宋玉与东方朔。前两句概括其言语风格：“微词”点出宋玉辞赋的含蓄讽喻特征，“不纯师”则道出东方朔言辞的机变与不拘一格。后两句各举其一生平典例：宋玉以《高唐赋》中的艳情故事寄寓讽谏，是“文”的、含蓄的干预；东方朔则直接介入政治事件，以直言阻止君主的不当行为，是“武”的、直接的抗争。诗人通过对比，展现了古代文人谏君的不同方式与共同的责任感，也隐含了对当下士风或言路的思考。全诗用典精当，对仗工整，在有限的篇幅内蕴含丰富的历史评价与文人自省。