译文
齐鲁之地多有方术之士，他们虚妄荒诞，竞相自我夸耀。那传说中的仙山在烟雾中隐约模糊，帝王们却向着它祭祀祈望。华美的帷帐下云旗招展，行宫的月下门户敞开。大海难以架桥渡过，风向多变容易将船吹回。寻求仙药的童男童女如今何在？乘槎访仙的使者一去不返。徒然让那些仁德圣明的君主后悔醒悟，这世间哪里真的存在神仙呢？
注释
望祀蓬莱：指古代帝王（尤指秦始皇、汉武帝）派人或亲自前往海边祭祀、眺望蓬莱等海上仙山，以求长生不老药。。
齐鲁多方士：齐鲁之地（今山东一带）自古以来多有方术之士。方士，指古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。。
荒唐竞自媒：荒唐，指方士们的言论行为虚妄不实。自媒，自我推荐，夸耀自己的本领。。
微茫隔烟雾：微茫，隐约模糊。形容海上仙山被烟雾笼罩，若隐若现，难以看清。。
甲帐：汉武帝所造的帐幕，以甲乙为次，甲帐居神，乙帐自居。后泛指帝王华美的帷帐。。
云旂（qí）：绘有云彩图案的旗帜，或指如云般的旗帜。旂，古代旗帜的一种。。
离宫：帝王在都城之外的宫殿。此处指为求仙而在海边建造的行宫。。
月户：月下的门户，或指装饰华丽的门户。。
海难架桥渡：传说秦始皇曾想在海中架桥以达蓬莱仙山。。
风易引船回：海上风向多变，容易将船只吹回，暗喻求仙之路阻隔重重。。
求药童：指被派往海上仙山求取长生不老药的童男童女（如徐福所率）。。
乘槎使：乘坐木筏（槎）往来于天河与海上的使者。典出《博物志》，传说有人乘槎至天河遇牵牛织女。此处指代求仙的使者。。
仁圣：指仁德圣明的君主，此处特指秦始皇、汉武帝等追求长生的帝王。。
悔：指帝王因求仙失败而产生的悔恨与醒悟。。
赏析
本诗是刘克庄《效颦作十首》组诗之一，借古讽今，以犀利笔触批判历代帝王求仙问道的虚妄。诗作开篇直指齐鲁方士“荒唐自媒”，奠定批判基调。中间四联以“微茫隔烟雾”、“海难架桥渡”等意象，层层铺陈求仙活动的徒劳与环境的险阻，“甲帐”、“离宫”的奢华与“求药童安在”的渺茫形成强烈对比，极具讽刺效果。尾联“空令仁圣悔，世岂有仙哉”以反问作结，斩钉截铁地否定神仙的存在，点明主旨，体现了诗人清醒的理性精神和深刻的历史反思。全诗语言凝练，用典贴切，在咏史中寄寓了对统治者迷信方术、劳民伤财的深刻批判，展现了宋诗好议论、重理趣的特点。