读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其六 - 刘克庄
《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其六》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、人生感慨、悲壮、悼亡追思、感激古诗词,立即解读《士有一长斯可矣,文兼众妙古难之》的名句。
原文
士有一长斯可矣,文兼众妙古难之。
元丰御览诸生赋,淳化屏题侍读诗。
序建隆须还巩笔,记储祥必待苏碑。
臣于四美安能备,虚受先皇不世知。
元丰御览诸生赋,淳化屏题侍读诗。
序建隆须还巩笔,记储祥必待苏碑。
臣于四美安能备,虚受先皇不世知。
译文
士人有一项专长便已足够,文章要兼备各种精妙自古以来就难以企及。元丰年间皇帝御览诸生的辞赋,淳化年间御屏题写侍读的诗句。为建隆史事作序需要曾巩那样的文笔,记载储祥宫必须等待苏轼的碑文。臣子我怎能兼备这四种美好的才能?空自承受了先皇那世间罕有的知遇之恩。
赏析
此诗是刘克庄组诗《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首》的最后一首,集中体现了作者对宋理宗知遇之恩的深切感激与自谦愧怍之情。首联以议论开篇,提出“一长”已足,“众妙”难兼的普遍道理,为下文自谦埋下伏笔。颔联与颈联连用四则历史典故:元丰览赋、淳化题诗、建隆巩序、储祥苏碑。这四事皆喻指皇帝重视文治、奖掖文臣的盛举,同时也以曾巩、苏轼这两位北宋文坛巨擘为标杆,极言文章之道的至高境界。尾联直抒胸臆,以“安能备”的强烈反问和“虚受”的深沉慨叹作结,将个人才能的有限与皇恩的浩荡无边形成鲜明对比,在极度的自谦中反衬出对先皇“不世知”的无限感恩与哀恸,情感真挚沉痛,用典精当贴切,对仗工整严谨,体现了南宋后期江湖诗派诗人将个人身世之感与家国情怀、历史追思相融合的典型风格。
注释
大行皇帝:指刚去世不久的皇帝,此处特指宋理宗赵昀。。
遗诏:皇帝临终前留下的诏书。。
士有一长斯可矣:士人有一项专长就可以了。斯,这。。
文兼众妙古难之:文章要兼备各种精妙之处,自古以来就难以做到。。
元丰御览诸生赋:元丰年间(宋神宗年号),皇帝亲自阅览诸生(太学生)的赋文。。
淳化屏题侍读诗:淳化年间(宋太宗年号),皇帝在屏风上题写侍读学士的诗作。。
序建隆须还巩笔:为建隆年间(宋太祖年号)的史事作序,必须归还给曾巩(字子固,北宋文学家)那样的文笔。巩,指曾巩。。
记储祥必待苏碑:记载储祥宫(宫殿名)的碑文,必须等待苏轼(字子瞻,北宋文学家)那样的手笔。苏,指苏轼。。
四美:指上文提到的“一长”、“众妙”、“巩笔”、“苏碑”所代表的四种美好才能或文章境界。。
虚受:空自承受,谦辞,表示自己才德不足以匹配所受到的恩宠。。
不世知:世间罕有的知遇之恩。不世,非世间所有,罕有。。
背景
此诗创作于宋理宗赵昀去世之后。理宗在位后期,虽国势日衰,但一度崇尚理学,并开庆元党禁后文治之风气。刘克庄作为南宋后期“江湖诗派”的代表人物,曾受理宗赏识。理宗淳祐六年(1246),刘克庄因“文名久著,史学尤精”,被赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修、实录院检讨官等职,可谓备受恩遇。理宗驾崩后,刘克庄读到其遗诏,感念知遇之恩,悲恸不已,遂作此组诗共六首。本诗为第六首,通过追怀宋代先帝重文典故,并自比于曾巩、苏轼等前贤,既颂扬了理宗(以“先皇”指代)的文治与知人之明,也深切表达了自身才疏学浅、有负皇恩的愧疚之情,是研究刘克庄晚年心境及其与理宗关系的重要作品。