徐洪二公再和二诗余亦随喜 其三 - 刘克庄
《徐洪二公再和二诗余亦随喜 其三》是由宋诗人刘克庄创作的一首七言律诗、人生感慨、友情酬赠、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《松风地籁瀑天绅,下有苔矶著老身》的名句。
原文
松风地籁瀑天绅,下有苔矶著老身。
僵卧从教茅屋破,放歌不犯玉台新。
陶元亮可羲皇上,管幼安非汉魏人。
酒禁近来开一线,霜天便觉满怀春。
僵卧从教茅屋破,放歌不犯玉台新。
陶元亮可羲皇上,管幼安非汉魏人。
酒禁近来开一线,霜天便觉满怀春。
译文
松间的风声如同大地的箫管,瀑布宛如自天垂落的丝绅,瀑布之下有长满青苔的岩石,正好安置我这老迈之身。 任凭茅屋破旧,我自安然僵卧;我放声歌唱,绝不沾染那浮华诗坛的新风。 我像陶渊明那样,精神上可做羲皇时代的古人;又如管宁一般,志节超然,不算是汉魏乱世中的人。 近来朝廷的酒禁稍稍放宽了一线,在这霜寒的天气里,我便觉得心中满怀春意。
赏析
此诗为刘克庄与友人徐鹿卿、洪天锡唱和之作,充分展现了诗人晚年的生活态度与精神境界。首联以“松风地籁”、“瀑天绅”的宏大自然意象开篇,营造出清幽超脱的隐居环境,“苔矶著老身”则点明诗人与自然融为一体的安适。颔联“僵卧茅屋”与“放歌不犯”形成鲜明对比,表现了诗人安于贫贱、坚守志节、不随流俗的傲骨,其中“玉台新”暗讽当时诗坛的绮靡风气。颈联连用陶渊明与管宁两位著名隐士的典故,以古喻今,申明自己追慕古贤、超然物外、不慕荣利的高洁情怀,用典精切,对仗工稳。尾联笔锋一转,以“酒禁开一线”的日常小事,引出“霜天满怀春”的欣喜,于严酷环境中见出豁达乐观的心境,举重若轻,情趣盎然。全诗语言凝练,意境高远,将隐居之乐、守节之志与友朋唱和之情巧妙融合,体现了南宋后期江湖诗派中清健淡泊的一脉诗风。
注释
徐洪二公:指徐鹿卿与洪天锡,均为刘克庄友人,南宋官员。。
再和:指再次和诗。。
随喜:本为佛教用语,此处指跟随他人作诗唱和。。
地籁:指风吹大地孔穴发出的声音,语出《庄子·齐物论》。。
天绅:形容瀑布如从天上垂下的丝带。绅,古代士大夫束腰的大带。。
苔矶:长满青苔的岩石。矶,水边突出的岩石。。
著老身:安置我这老迈之身。著,安置。。
僵卧:直躺着,形容生活简朴,不事修饰。。
从教:任凭,听任。。
玉台:指宫廷或华丽的楼台,亦指《玉台新咏》,一部收录艳情诗的诗歌总集。此处双关,既指华美场所,亦暗指浮艳诗风。。
陶元亮:即陶渊明,字元亮。。
羲皇上:羲皇之上的人,指上古时代淳朴的人民。陶渊明在《与子俨等疏》中自称“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”。。
管幼安:即管宁,字幼安,汉末三国时隐士,避乱辽东,终身不仕。。
非汉魏人:意指管宁志节高洁,超脱于汉魏乱世之外。。
酒禁:指朝廷颁布的禁酒令。南宋因财政或灾荒等原因,时有酒禁。。
开一线:稍微放宽,开一个口子。。
霜天:秋天或冬天的天空,此处指寒冷的季节。。
背景
此诗创作于南宋后期,具体年份不详,当为刘克庄晚年闲居故乡莆田(今属福建)时期。刘克庄一生仕途坎坷,屡遭贬斥,晚年对政治深感失望,遂寄情山水,与友人诗文唱和。诗题中的“徐洪二公”即徐鹿卿与洪天锡,均为正直敢言的官员,与刘克庄志趣相投。此次唱和是继前两次和诗之后的第三次,故称“再和”。“随喜”一词虽源自佛教,在此语境中更显诗人唱和时的随意与自得。南宋后期,国势日衰,诗坛风气亦有变化,刘克庄作为江湖诗派的代表人物之一,其作品常反映士人的隐逸情怀和对现实的疏离感。此诗正是在这样的个人经历与时代背景下写成,表达了诗人远离官场纷扰、追求精神自由的隐逸志趣。