译文
巫祝们欢快地预言着年成的好坏，十里丛林间的祥应庙鼓乐箫声一片繁忙。优伶们穿着戏服模仿着优孟和孙姓人物，（此处有缺句）。戏剧中把匈奴的阏氏演成了善妒的妇人，幻化着让周穆王变成了（缺字）。（此处有缺句），又何必去嘲笑那区区一个丑角郭郎呢？
注释
巫祝：古代以歌舞娱神、掌管祭祀占卜的人。。
岁事：一年中祭祀等大事。。
丛祠：乡野林间的神庙。。
优孟：春秋时楚国著名俳优，以模仿他人著称，后借指演员或戏剧表演。。
孙□：此处原诗有缺字，可能指模仿或扮演孙姓人物。。
阏氏：汉代匈奴单于之妻的称号，此处借指戏剧中的人物。。
穆满：指周穆王，名满，以喜好游历著称。。
郭郎：指唐代参军戏中的角色“郭郎”（或称“郭秃”），为丑角之祖，常被引为戏剧滑稽角色的代称。。
赏析
本诗是刘克庄《闻祥应庙优戏甚盛二首》中的第二首，生动描绘了南宋民间庙会演剧的盛大场面。首联以“巫祝欢言”、“鼓箫忙”点出祭祀与戏剧活动交织的热闹氛围，展现了民俗活动的生命力。颔联、颈联虽有多处缺字，但“衣冠优孟”、“阏氏”、“穆满”等用典，表明戏剧内容涉及历史人物和传说故事，表演具有角色扮演和情节虚构的特点。尾联“何必区区笑郭郎”是诗眼，借对戏剧中丑角“郭郎”的议论，升华了主题：戏剧作为一种艺术形式，其虚构与夸张（“幻教”）自有其价值和娱乐功能，不必以现实的眼光苛责或嘲笑。这体现了作者对民间文艺的包容态度和一定程度的理性认识。全诗语言质朴，场景描绘生动，是研究宋代民间戏剧和民俗文化的珍贵史料。