纵观姑游目,殷忧欲碎心。马嘶淮祲恶,鹃叫蜀冤深。玉座方停箸,椒涂亦脱簪。好为谏臣论,莫作醉翁吟。
中原 五言律诗 人生感慨 元宵 劝诫 巴蜀 悲壮 抒情 政治抒情 文人 民生疾苦 江南 沉郁 激昂 说理

译文

(在这上元佳节)姑且放眼纵观,但内心深切的忧虑几乎要使我心碎。 淮河前线战马嘶鸣,妖氛弥漫形势险恶;蜀地杜鹃声声啼叫,仿佛在倾诉无尽的冤屈与苦难。 朝廷之上,君王因忧虑而停下碗筷;后宫之中,后妃们也忧心忡忡地卸下了簪饰。 (我们)应当像直言敢谏的臣子那样,发表关乎时局的议论,切莫效仿那醉翁,只写些超然物外的吟咏。

注释

癸卯上元:指宋理宗淳祐三年(1243年)正月十五元宵节。癸卯为干支纪年。。
次韵:依照别人诗作的原韵和诗。。
杨使君:指杨栋,时任知州或转运使等职,是刘克庄的朋友。使君是对州郡长官的尊称。。
纵观姑游目:姑且放眼纵观。游目,纵目观览。。
殷忧:深切的忧虑。。
碎心:形容忧心之极,如同心碎。。
马嘶淮祲恶:战马在淮河地区嘶鸣,预示灾祸不祥。淮,指淮河地区,当时是宋金、宋蒙对峙的前线。祲(jìn),古代指阴阳二气相侵所形成的征象不祥的云气,引申为灾祸、妖氛。。
鹃叫蜀冤深:杜鹃在蜀地啼叫,仿佛在诉说深深的冤屈。鹃,杜鹃鸟,相传为古蜀王杜宇(望帝)魂魄所化,啼声悲苦,似“不如归去”。蜀冤,可能暗指当时四川地区战乱频仍,民生疾苦。。
玉座方停箸:皇帝(或指当权者)刚刚停下筷子(无心饮食)。玉座,帝王的宝座,代指皇帝。停箸,放下筷子,形容心情沉重,食不下咽。。
椒涂亦脱簪:后妃们也摘下了发簪(表示忧虑)。椒涂,用椒泥涂饰的道路,指后妃居住的宫室,代指后妃。脱簪,取下簪珥等首饰,古代后妃在向君王进谏或表示请罪时常有“脱簪待罪”之举。。
好为谏臣论:应该像谏臣那样发表正直的议论。谏臣,直言规劝君主的臣子。论,议论,建言。。
莫作醉翁吟:不要像醉翁那样只写吟咏山水、看似超脱的诗文。醉翁吟,可能化用欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒”的意象,指逃避现实、寄情诗酒的闲适之作。。

赏析

此诗是刘克庄在元宵节宴席上的次韵之作,却毫无节日的欢愉,通篇充满了深沉的忧国忧民之情,展现了南宋后期爱国士大夫在国势危殆之际的悲愤与担当。 艺术特色上,首联“纵观”与“殷忧”对举,点明诗人身处佳节却无心欢庆,心系天下的沉重心情。颔联以“马嘶淮祲”、“鹃叫蜀冤”两个高度凝练的意象,勾勒出淮河前线战云密布、蜀地民生凋敝的广阔而悲惨的时代图景,对仗工整,意境苍凉。颈联由远及近,由外而内,想象朝廷与后宫同样被愁云笼罩,“停箸”、“脱簪”的细节描写,生动传达了举国上下的忧患意识。尾联直抒胸臆,发出“好为谏臣论,莫作醉翁吟”的强烈呼吁,这是全诗的点睛之笔,表明了诗人反对逃避、主张积极用世的创作态度和士人责任。 全诗语言凝练沉郁,感情真挚强烈,将个人感时伤世之情与对国家命运的深切关怀融为一体,突破了传统节令诗和应酬诗的范畴,具有深刻的现实批判精神和历史厚重感,是刘克庄“忧时元是诗人职”创作主张的典型体现。