原文

倾城迎侯锦归忙，儿女鲜衣妓晓妆。
龙首榜来春满郡，鸡栖车已夕还乡。
团司局结慈恩寺，一炬灯传旧弼坊。
莫作寻常先辈看，淳熙相府甲科郎。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 文人 晨光 江南 江湖诗派 激昂 颂赞 颂赞 黄昏

译文

全城百姓忙着迎接状元衣锦荣归，孩童身着鲜丽衣裳，歌妓拂晓便梳妆以待。 状元及第的喜报传来，仿佛春风拂遍州郡；他乘坐简朴的车驾，在傍晚时分回到故乡。 庆祝的宴席在慈恩寺那样的地方张罗，荣耀如灯火在昔日宰相的街坊间传递。 莫要把他看作寻常的先辈人物，他可是未来能成为像淳熙年间宰相那般杰出的甲科英才啊。

赏析

此诗为刘克庄受友人之托，为迎接新科状元荣归故里而作的应酬诗。诗作以生动的笔触描绘了状元回乡时倾城出迎、热闹非凡的场面。首联“倾城迎侯锦归忙，儿女鲜衣妓晓妆”以全景式镜头捕捉了迎接队伍的盛大与精心准备，渲染出普天同庆的喜悦。颔联“龙首榜来春满郡，鸡栖车已夕还乡”巧妙运用对比：“龙首榜”象征至高荣耀，“春满郡”以自然意象烘托喜气；而“鸡栖车”则暗用典故，形容状元车驾简朴，反衬其不慕虚荣的品格，一“来”一“还”点明时间流转与空间回归。颈联“团司局结慈恩寺，一炬灯传旧弼坊”将现实庆典（团司局）与历史传统（慈恩寺题名）相联系，“一炬灯传”更赋予仪式以文化传承的深刻寓意，暗示状元将承续先贤功业。尾联“莫作寻常先辈看，淳熙相府甲科郎”直接点明主题，表达对状元未来仕途的极高期许，将其与孝宗朝的名相类比，提升了诗作的格调。全诗对仗工整，用典贴切而不晦涩，在应景之中寄托了作者对人才辈出、文脉相承的欣慰之情，展现了南宋后期士大夫阶层对科举功名与社会教化的重视。

注释

咸淳龙飞大魁之归：指宋度宗咸淳年间（1265-1274）的状元荣归故里。"龙飞"指皇帝即位，此处指度宗登基后的首次科举。"大魁"即状元。。
卿大夫以某兄弟有一日之长俾主其事：指朝中官员因为作者兄弟（刘克庄与其兄刘克逊）年长且有文名，委托他们主持迎接状元的相关事宜。"一日之长"指年岁稍长或才学稍优。。
水村农卿：指作者的友人，号水村，曾任农卿（掌管农事的官职）。。
壶山：可能指地名或山名，亦可能代指故乡或某种精神象征，此处有"唤回百年英灵之气"之意，意指重振地方文风。。
倾城迎侯：全城出动迎接。倾城，全城。。
锦归忙：衣锦还乡，场面忙碌。锦归，即衣锦荣归。。
鲜衣：华丽的衣服。。
妓晓妆：歌妓们清晨就精心梳妆打扮。。
龙首榜：指进士榜，因状元居榜首，故称龙首。。
春满郡：喜讯传来，使全郡如沐春风。郡，古代行政区划。。
鸡栖车：简陋的车子，语出《诗经·王风·君子于役》"鸡栖于埘"，后用以形容寒士或归隐者的车驾。此处反用其意，指状元虽乘简车，荣耀不减。。
夕还乡：傍晚时分回到家乡。。
团司局：宋代为新科进士举办的庆祝宴会机构，又称"团司"。。
慈恩寺：唐代以来，新科进士有题名雁塔（慈恩寺塔）的习俗，此处借指宋代类似的庆典场所。。
一炬灯传：指传递灯火，象征科第荣耀世代相传。可能指"传胪"或"传灯"仪式。。
旧弼坊：指宰相（旧弼）居住的街坊。弼，辅佐，指宰相。。
淳熙相府甲科郎：淳熙是宋孝宗年号（1174-1189）。此句意为这位状元将来会成为像淳熙年间宰相那样的栋梁之才（甲科即进士甲科，指高第）。。

背景

此诗创作于南宋度宗咸淳年间（1265-1274），具体年份不详。时值度宗即位后首次开科取士，新科状元荣归故里，当地官员士绅举行盛大迎接仪式。作者刘克庄（1187-1269）是南宋后期著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物，晚年致仕回乡（福建莆田）。他与兄长刘克逊因年长德劭、文名卓著，被当地官员委托主持迎接事宜。友人“水村农卿”提议刘克庄赋诗，以“为壶山唤回百年英灵之气”，意在借状元及第的盛事提振地方文风，激励后学。诗题极长，详细记述了作诗缘起，是宋代文人诗题“以文为题”特点的体现。诗成后作者又抄录分送，并邀约诗社同人和诗，反映了南宋士大夫阶层以诗文交际、维系文化网络的常态。
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