茜袂黄眉出满城,贤侯游豫顺民情。鼓声足验村田乐,月色遥占辇路晴。定有儒臣映藜仗,又闻京尹折莲棚。祠官一瓣无它祝,但愿旄头尽扫清。
七言律诗 元宵 写景 含蓄 夜色 官员 抒情 政治抒情 文人 旷达 月夜 村庄 楼台 江南 江湖诗派 节令时序 颂赞

译文

身着红袖、额点黄妆的游人涌满全城,贤明的地方长官出游与民同乐,顺应了百姓的欢庆之情。喧天的鼓声足以验证乡村田野间的安乐,皎洁的月色仿佛遥遥预示着通往京城的道路一片光明。想来定有博学的文臣气度轩昂如映照着藜杖之光,又听闻京城的长官在管理着元宵的灯棚。我这掌管祭祀的小官献上一瓣心香并无其他祈求,只愿那象征战乱的旄头星能被尽数扫清,天下太平。

注释

宋侯:对宋代某位侯爵或地方长官的尊称,此处具体所指不详,可能是与作者刘克庄有交往的地方官员。。
灯夕:指元宵节,因有观灯习俗,故称。。
再用韵:指依照前诗的韵脚再次作诗。。
茜袂:茜草染红的衣袖,代指穿着鲜艳衣裳的女子。茜,一种可作红色染料的植物。。
黄眉:古代妇女的一种额妆,以黄色颜料点画于额间。此处代指盛装的妇女。。
贤侯:贤明的地方长官,指诗题中的“宋侯”。。
游豫:游乐。语出《孟子·梁惠王下》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?”此处指长官与民同乐。。
顺民情:顺应百姓欢度佳节的心愿。。
足验:足以验证、体现。。
村田乐:乡村田野间的欢乐景象。。
辇路:天子车驾所经的道路,此处借指通往京城的道路或繁华的街道。。
儒臣:文臣,学士。。
映藜仗:典故。晋王嘉《拾遗记》载,刘向于天禄阁校书,夜有老人拄藜杖而入,吹杖端烟燃,授以五行洪范之文。后以“藜火”、“藜仗”指夜读或勤学,亦代指博学之臣。此处“映藜仗”指文臣们学识渊博,气度不凡。。
京尹:京兆尹,京城的地方长官。。
折莲棚:可能指拆除或管理元宵灯会的彩棚。莲棚,或指装饰如莲花般的灯棚。。
祠官:掌管祭祀的官员。此处诗人自指或泛指有官职的文人。。
一瓣:一瓣心香,表示虔诚祝祷。。
旄头:星宿名,即昴宿。古代星象家认为旄头星特别亮时,预兆有战事发生。亦常代指胡人、敌军或叛乱势力。。
扫清:扫荡清除。。

赏析

此诗是刘克庄为酬和一位宋姓地方长官的元宵诗而作。首联“茜袂黄眉出满城”以浓墨重彩描绘元宵佳节万人空巷、仕女盛装出游的繁华场景,“贤侯游豫顺民情”则点明长官与民同乐的主题,奠定全诗祥和欢快的基调。颔联由近及远,从耳闻的“鼓声”写到目见的“月色”,以“村田乐”对“辇路晴”,既展现了民间节日的欢乐,又暗含对国泰民安、政通人和的颂扬,虚实相生,意境开阔。颈联运用典故和想象,“儒臣映藜仗”赞颂文治昌明,“京尹折莲棚”暗示都城治理有序,从地方到中央,勾勒出一幅上下和谐、文武兼备的盛世图景。尾联笔锋一转,由节日的欢庆生发感慨,以祠官身份虔诚祈愿“旄头尽扫清”,表达了诗人对扫除边患、永葆太平的深切期望,提升了诗歌的思想境界,使这首应酬之作超越了单纯的场景描绘,注入了深沉的家国情怀。全诗对仗工整,用典贴切,画面生动,情感由欢庆自然过渡至祈愿,体现了刘克庄作为江湖诗派领袖关注现实、心系国事的创作特点。