译文
几间简陋的屋舍，只有三两户人家聚居；新酿的美酒，却仿佛能让万户感受到春意。 往昔的豪饮之徒，几乎要因酒伤身；如今的我疾病缠身，已很少让酒沾唇。 我向往那上古华胥国般的无忧生活，愿做丰年里畏垒山中的自在居民。 超然于喧嚣的市朝名利场之外，但要达到葛天氏时代那样的淳朴民风，却也不易。
注释
小筑：简陋的房舍。。
三家聚：形容村落人烟稀少，只有几户人家聚居。。
新篘（chōu）：新酿的酒。篘，一种竹制的滤酒器具，此处代指酒。。
万户春：形容新酒如同春风般普及万户，或指酒名（如“万户春”酒）。。
腐胁：因过度饮酒导致胁部（身体侧面）腐烂。典出《史记·魏公子列传》，信陵君“日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒”，后人附会其因酒腐胁而死。。
罕沾唇：很少沾到嘴唇，即很少饮酒。。
华胥氏：传说中伏羲氏的母亲，其国“华胥国”为理想中的至德之世，人民无欲无求，自然安乐。典出《列子·黄帝》。。
畏垒人：《庄子·庚桑楚》中，庚桑楚居畏垒之山，其地三年大穰（丰收），百姓欲奉祀他，他因不愿被标榜而离去。此处指丰年安居的淳朴百姓。。
市朝：市场和朝廷，指争名逐利的尘世。。
葛天民：葛天氏之民。葛天氏是传说中的上古帝王，其治世“不言而信，不化而行”，民风淳朴自然。。
赏析
本诗是刘克庄《田舍即事十首》组诗中的第五首，通过对比今昔饮酒态度与生活理想，抒发了诗人晚年归隐田园后淡泊超然、却又对无法完全复归上古淳朴之世略带遗憾的复杂心境。
艺术特色上，首联以“小筑”对“新篘”，“三家聚”对“万户春”，在狭小与广阔、实景与虚意之间形成巧妙张力，点出田园虽简朴却自有丰饶意趣。颔联今昔对比强烈，“腐胁”用典夸张，极言昔日豪纵；“罕沾唇”则平实真切，道出如今因病戒酒的无奈与自律，暗含人生阶段与心境的转变。颈联连用“华胥氏”、“畏垒人”两个道家典故，勾勒出诗人心中理想的生活图景——无争无扰、自给自足、民风淳朴的至德之世。尾联是诗眼的升华，“超然市朝外”是诗人当下的现实选择与精神姿态，而“未易葛天民”则流露出一种清醒的认知：虽能身离尘嚣，但心灵要完全达到上古先民那般天然无饰的境界，却极为困难。这“未易”二字，使全诗在旷达超脱的主调中，平添一份深沉的历史感慨与对人性、文明的反思，避免了单纯的隐逸歌颂，体现了宋诗重理趣的特点。