译文
晚年喜爱研读《道德经》，深感其中义理意味深长。领悟到忘却自身，才能与世间忧患两相遗忘。只是到了这风烛残年，实在觉得饥饿难以忍受，所以还不敢向您贪求那长生不死的药方。
注释
建阳：今福建省南平市建阳区，宋代属建宁府。。
医士杨椿老：一位姓杨、字或号椿老的医生。。
聃书：指老子（李耳，字聃）的著作《道德经》。。
无身始与患相忘：语出《道德经》第十三章“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”意为没有身体（或忘却自身），才能与祸患相忘。。
残年：晚年，衰老之年。。
不死方：长生不老、不死之药方。。
赏析
此诗是刘克庄赠予医士杨椿老组诗中的第二首，以幽默自嘲的笔触，展现了作者晚年通达而又务实的人生态度与哲学思考。前两句“晚爱聃书义味长，无身始与患相忘”，表明诗人深受道家思想影响，试图通过研读《道德经》来达到超脱物我、忘却忧患的精神境界，体现了理性上的追求。后两句“残年颇觉饥难忍，未敢贪君不死方”，笔锋一转，从玄思落回现实：即便道理上明白“无身”可忘患，但肉体凡胎在衰老之年，最基本的生理需求（饥饿）依然真切难耐。因此，诗人幽默地表示，自己还不敢奢求“不死方”这样的终极目标，言下之意是，能解决眼前“饥难忍”的现实问题或许更为迫切。全诗在庄与谐、理想与现实、精神超越与肉体需求之间形成巧妙张力，语言质朴而意蕴深刻，既体现了对道家哲理的领悟，又充满了对生命常态的诚实与自省，展现了宋诗特有的理趣之美。