原文

雨霁众山秀，孤云散奇姿。
念知朱明始，爱此午景迟。
居闲敢自逸，隐几玩文词。
萧萧林风来，乱我书与诗。
身僻幸无患，官闲讵辞卑。
逍遥漉酒翁，千载与为期。
中原 五言古诗 人生感慨 写景 夏景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 林间 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 隐士 雨景

译文

雨过天晴，群山显得格外秀丽，孤独的云彩也舒展出奇妙的姿态。想到这初夏时节刚刚开始，我便格外喜爱这悠长的午后时光。身处闲适之中，岂敢自己放纵安逸，只是靠着几案，玩味着文章诗词。萧萧的林间清风吹来，拂乱了我的书卷和诗稿。身处偏僻之地，所幸没有祸患；官职清闲，又何必嫌弃它低微呢？愿像那滤酒的陶渊明一样，逍遥自在，与千载之前的古人精神相通，以此为人生期许。

赏析

《薰风二首 其二》是北宋名臣司马光的一首五言古诗，生动描绘了初夏雨霁后的闲居生活，抒发了作者安于清贫、乐在其中的隐逸情怀。全诗以写景开篇，“雨霁众山秀，孤云散奇姿”两句，用洗练的笔触勾勒出雨后山峦的清新与云朵的变幻，为后文的闲适心境铺设了明净的背景。诗中“念知朱明始，爱此午景迟”点明时令，一个“爱”字，流露出对自然时序与闲静光阴的由衷喜爱。 中间四句转入对自身生活的描写，“居闲敢自逸”与“隐几玩文词”形成一种微妙的张力，既表明自己并未因闲散而放纵，又展现了以读书写诗为乐的文人雅趣。“萧萧林风来，乱我书与诗”是神来之笔，一个“乱”字，非但不显烦扰，反而将自然之风的活泼与诗人沉浸书卷的忘我状态巧妙结合，充满了生活情趣和动态美感，体现了情景交融的艺术手法。 最后四句直抒胸臆，“身僻幸无患，官闲讵辞卑”是诗人处世哲学的集中体现。作为历经宦海的政治家，司马光此处表达的是一种知足常乐、远离是非的智慧。尾联“逍遥漉酒翁，千载与为期”，以晋代高士陶渊明自比，明确表达了追慕先贤、向往精神自由的志趣。这不仅是对个人生活的写照，也暗含了其政治理想受挫后，在学术与个人修养中寻求寄托的复杂心态。整首诗语言质朴清新，意境恬淡悠远，情感真挚内敛，充分展现了宋代士大夫将道德修养与审美生活融为一体的精神风貌。

注释

薰风：和暖的南风，也指初夏时节。。
雨霁：雨过天晴。。
朱明：夏季的别称。。
午景迟：午后的阳光显得悠长缓慢。景，同“影”，日光。。
隐几：靠着几案。。
萧萧：形容风吹树木的声音。。
身僻：身处偏僻之地。。
讵辞卑：哪里会嫌弃官职低微。讵，岂，哪里。。
漉酒翁：指陶渊明。据《宋书·陶潜传》载，陶渊明曾用头巾滤酒。此处诗人以陶渊明自况，表达闲适自得、超然物外之志。。

背景

此诗创作于司马光政治生涯的某个相对闲散时期，或与其因反对王安石变法而退居洛阳编纂《资治通鉴》的经历有关。北宋中期，党争激烈，司马光作为旧党领袖，其政治主张一度未被采纳，甚至被迫离开权力中心。这段闲居洛阳的岁月，虽然远离了朝廷纷争，却给了他潜心学术、寄情山水的时间。 “薰风”即和暖的南风，常象征太平盛世或君主恩泽，但在此诗中，更多是作为初夏的自然意象出现，烘托闲适氛围。司马光一生以严谨、刚直著称，但在这首诗中，我们看到了他性格中恬淡自适的另一面。他将陶渊明视为精神偶像，并非追求形式上的归隐，而是向往其不慕荣利、坚守本心的人格境界。这种在仕与隐、进与退之间找到平衡点的生活态度，是宋代许多文人士大夫的共同追求。此诗正是这种特定历史环境下，一位政治家兼学者内心世界的真实流露，反映了其在政治理想受挫后，于自然与典籍中寻求安宁与价值实现的心路历程。
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