译文
老妇人的相貌又何妨能位极人臣，猴子般的形貌也有人能登上麒麟阁。伏波将军马援虽然眉目俊朗如画，却终究不是那云台上画像佩剑的功臣。
注释
妪貌：老妇人的相貌。妪，年老妇人。。
辅臣：辅佐皇帝的大臣，指宰相、三公等高官。。
猴形：像猴子一样的形貌。。
麒麟：传说中的瑞兽，常比喻杰出的人物或祥瑞。此处“上麒麟”指登上麒麟阁，麒麟阁是汉代表彰功臣的楼阁，后泛指表彰功臣或功成名就。。
伏波：指东汉伏波将军马援。。
眉目空如画：空有英俊的容貌。眉目如画，形容容貌俊美。。
云台：东汉洛阳南宫中的高台。汉明帝时，为追念前世功臣，在云台画了邓禹等二十八位开国功臣的画像，史称“云台二十八将”。。
剑佩人：指佩带宝剑的功臣。剑佩，宝剑和玉佩，古代官员的服饰，代指功勋卓著的将相。。
赏析
这是一首借相术话题抒发历史感慨与人生哲理的七言绝句。前两句以反诘语气开篇，提出惊人之论：外貌丑陋（如老妪、猴形）之人，同样可以成为辅国重臣、登上功臣榜。这直接挑战了以貌取人的世俗观念和相术的可靠性，体现了作者深刻的历史洞察力——历史功业与个人相貌并无必然联系。后两句笔锋一转，举出具体史例：东汉名将马援（伏波将军）相貌英俊，却未能入选云台二十八将。此例与前两句形成鲜明对比与深化，说明即便相貌出众，也未必能获得相应的历史地位与认可，其中蕴含了命运无常、功名难料的深沉感慨。全诗语言凝练，对比强烈，用典精准（麒麟阁、云台），在短短四句中完成了从破除外貌迷信到揭示历史评价复杂性的层层递进，展现了刘克庄作为南宋后期重要诗人议论精警、史识深邃的特点。