译文
眼前是万顷浩渺的烟波和百尺垂钓的丝线，这其中蕴含的禅宗真谛又有谁能真正知晓？我自觉见识固陋如同那位高老先生，却还是为僧人题写了这首关于垂钓的诗篇。
注释
船子和尚：唐代著名诗僧，名德诚，长期在华亭（今上海松江）朱泾一带驾舟渡人，并作偈语，人称“船子和尚”。。
华亭：古地名，今上海松江区。。
朱泾：地名，在今上海金山区，历史上属华亭。。
圭上人：一位法号中含“圭”的僧人，具体生平不详。。
诛茅：割除茅草，指开辟荒地建造居所。。
西亭精舍：圭上人在船子和尚遗迹旁修建的禅修精舍。。
介竹溪：通过竹溪（可能是一位僧人）的介绍。。
万顷烟波：形容水面广阔，烟雾笼罩。。
百尺丝：指钓鱼的丝线，暗喻禅机或接引众生的方法。。
禅家宗旨：禅宗的核心教义与境界。。
固陋：见识浅薄，固执鄙陋。。
高叟：典故出自《孟子·告子下》，指固守教条、不知变通的高老先生，此处作者自谦。。
僧笺：为僧人（指圭上人）题写诗篇。笺，此处作动词，指题诗。。
把钓诗：关于垂钓的诗。船子和尚常以“垂钓”比喻接引学人、传授禅法。。
赏析
这是宋代诗僧释居简题咏禅宗古迹的一组绝句中的第三首。诗作紧扣“船子和尚”以舟渡人、以钓喻禅的典故展开。首句“万顷烟波百尺丝”以宏阔的自然景象（烟波）与细微的人为动作（垂丝）形成对比，既写实景，又暗喻禅宗接引学人时那种于宏大境界中施以微妙点拨的法门。次句“禅家宗旨有谁知”直接发问，既是对船子和尚深奥禅机的赞叹，也流露出禅意难以言传、知音难觅的感慨。后两句转为自谦与叙事，“自嫌固陋如高叟”用《孟子》典故幽默地自嘲，表明自己并非透彻悟道之人；“却为僧笺把钓诗”则交代写作缘由，在谦逊中完成对友人（圭上人）请求的回应，并再次点明“钓诗”与禅的关联。全诗语言简淡，意境空灵，将历史典故、眼前景物、禅理思索与酬赠之情巧妙融合，体现了僧诗特有的清净与理趣。