译文
从前，船子德诚和尚曾驾着一叶孤舟随缘渡世；如今，圭上人又在他的遗迹旁搭建了一座小小庵堂。我年老之后，身心尚无妥帖的归宿，真想就此挑起行囊，前去那里参禅问道。
注释
船子和尚：唐代高僧德诚禅师，因常驾小船渡人，故称“船子和尚”。。
华亭：古地名，今上海松江一带。。
朱泾：地名，在今上海金山区。。
圭上人：一位法号中含“圭”字的僧人。上人，对僧人的尊称。。
诛茅：芟除茅草，指开辟荒地建造居所。。
西亭精舍：圭上人在船子和尚遗迹旁建造的小寺院。精舍，僧人修行居住之所。。
介竹溪：通过竹溪（可能是一位僧人）的介绍。。
诚和尚：即船子和尚德诚。。
挂孤帆：指船子和尚当年驾一叶扁舟，随缘渡化。。
架小庵：搭建小型的庵堂。。
老去：年老之后。。
安顿处：安身立命之处。。
挑包：挑着行囊，指行脚云游。。
便拟：就打算。。
作禅参：去参禅学佛。。
赏析
此诗为宋代诗僧释居简应友人之请，为圭上人在船子和尚遗迹旁新建的精舍所作题诗。首二句以时空对照手法，将唐代高僧船子和尚的“挂孤帆”与当代僧人圭上人的“架小庵”并置，既点明了西亭精舍与古德遗迹的地理和精神渊源，又暗含佛法传承不息之意。船子之“孤帆”象征其随缘放旷、渡人无数的禅者生涯，圭上之“小庵”则代表一种安住修行、接引后学的道场建立，两者形式不同，弘法利生的精神内核却一脉相承。后两句笔锋转向自身，抒发感慨。“老去身无安顿处”道出了诗人晚年对生命归宿的深刻思索与一丝漂泊感，而“挑包便拟作禅参”则表达了对此清净道场的向往，以及放下尘缘、专心向佛的意愿。全诗语言简淡自然，意境清远，在叙述与抒情中，巧妙地将历史传承、空间建构与个人心绪融为一体，体现了宋代僧诗将禅理融入日常生活的特点，流露出一种超然物外而又亲切平实的禅悦之风。