译文
在这动荡离乱的年代，找不到一个能安心醉倒的人；如果有人能醉，那反倒成了吉祥的征兆。真是令人痛心啊，我所生活的这个时代，几乎人人都沉溺在醉生梦死的幻境之中。
注释
神君歌：乐府旧题，多用于祭祀或咏颂神明。刘克庄此组诗借古题以讽今。。
乱离：指社会动荡、战乱频仍的离乱时代。。
醉者：醉酒之人。此处暗指能超脱现实苦难、借酒逃避之人。。
祥：吉祥、吉兆。在乱世中能醉，反被视为一种难得的福气。。
惭愧：此处为反语，意为感到羞耻、痛心。。
生平世：一生所处的时代，即作者生活的当世。。
醉乡：指沉醉不醒、逃避现实的精神状态。。
赏析
此诗为刘克庄《神君歌十首》中的第九首，是一首深刻讽刺时政、感慨世风的五言绝句。诗人以“神君歌”这一乐府旧题，注入强烈的现实批判精神。前两句“乱离无醉者，有则以为祥”，运用强烈的对比和反讽手法：在正常的太平盛世，醉酒或许被视为放纵，但在极端残酷的乱世，能求得一醉、暂时忘却痛苦，竟成了奢侈的“祥瑞”。这从反面极致地烘托出世道的艰难与百姓的无望。后两句“惭愧生平世，人人在醉乡”，将批判的矛头从外部环境转向世人心态。“惭愧”一词是反语，饱含诗人的愤懑与沉痛。所谓“人人在醉乡”，并非指真实的酗酒，而是隐喻整个社会沉溺于麻木、苟且、逃避现实的精神状态，无人清醒，无人担当。全诗语言凝练如刀，意境沉郁悲凉，在短小的篇幅内，完成了对时代病症的精准诊断与深刻揭露，体现了南宋后期士人对国运衰颓的深切忧患和无力回天的悲慨。