译文
出征塞外时，她是勇猛无畏的男儿；凯旋回乡后，便恢复了女子的身份。她尚且能够在战场上吞灭北方强敌，但绝不会去羡慕和效仿那（盲目学人捧心的）西施邻居。
注释
杂咏一百首：刘克庄创作的大型咏史组诗，共一百首，每首咏一历史人物或传说人物。。
木兰：指代花木兰，中国古代著名的巾帼英雄，其代父从军的故事最早见于北朝民歌《木兰诗》。。
出塞：指出征塞外，泛指从军远征。。
还乡女子身：指木兰功成身退，回归故乡后，恢复其女子的本来身份。。
吞北虏：吞，指消灭、征服。北虏，古代对北方游牧民族入侵者的蔑称。此处指木兰在战场上勇猛杀敌，有吞灭强敌的气概。。
断不：绝不，断然不会。。
慕西邻：慕，羡慕。西邻，此处化用典故，暗指东施效颦的故事。《庄子·天运》载，美女西施因心口痛而捧心蹙眉，其邻丑女（后称东施）见而以为美，亦效仿之，结果更显其丑。此处“慕西邻”引申为盲目羡慕、效仿他人。诗人以此强调木兰保持本真，不慕虚荣。。
赏析
此诗为刘克庄《杂咏一百首》组诗中的一首，以极其凝练的笔法咏赞花木兰。前两句“出塞男儿勇，还乡女子身”，通过“出塞”与“还乡”、“男儿勇”与“女子身”的鲜明对比，高度概括了木兰女扮男装、代父从军、功成身退的人生传奇，凸显其忠孝两全、英勇无畏又淡泊名利的品质。后两句“尚能吞北虏，断不慕西邻”，在叙事基础上转入议论抒情。“尚能”一词，以退为进，强调其武功之盛、气魄之雄，足以吞灭强敌；紧接着“断不”二字，语气斩钉截铁，形成强烈转折。诗人巧妙化用“东施效颦”的典故，以“慕西邻”喻指世俗女子对浮华虚荣的追求。通过这一对比，木兰的形象得到了升华：她不仅是战场上的英雄，更是精神上的巨人，拥有超越性别局限的豪杰气概和坚守本真、不随流俗的高洁品格。全诗仅二十字，却融叙事、对比、用典、议论于一体，语言精警，立意深刻，在众多吟咏木兰的诗作中别具一格。