晨起偶无事,携筇出潭川。
翩翩双凫飞,宛若导我前。
林静滴残雨,村深澹寒烟。
当春足膏泽,俯夏馀清妍。
野溜绿交贯,山花红接连。
雄观发新奇,胜地穷攀缘。
据石弄惊急,班荆荫连卷。
幽怀脱尘拘,如超混芒先。
向令作兴来,未必胜偶然。
荣观事多乖,内取乐乃全。
他时谁继游,此意遥相传。
五言古诗 人生感慨 写景 夏景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 溪流 田野 说理 隐士

译文

清晨起来偶然无事,便拄着竹杖走出潭川。 翩翩飞舞的一双野鸭,仿佛在为我引路向前。 树林寂静,残存的雨滴偶尔落下,村落幽深,笼罩着淡淡的寒烟。 正值春季,雨水丰沛充足,俯看初夏,仍留有清新美好的景致。 野外碧绿的溪流交错贯通,山间鲜红的花朵接连不断。 雄伟的景观引发新奇之感,在这胜地尽情攀登游览。 靠着石头戏看湍急流水,铺开杂草坐在连绵的树荫下边。 幽雅的情怀摆脱了尘世拘束,仿佛超越了混沌未开的自然之先。 假使是刻意兴起而来,心境未必胜过这偶然的遇见。 繁华外务常常事与愿违,向内心求取快乐才能完满。 将来有谁能继续同游,但愿这份心境能遥遥相传。

注释

筇(qióng):一种竹子,可做手杖,此处代指竹杖。。
潭川:地名,或指有深潭的溪流。。
凫(fú):野鸭。。
澹(dàn):恬静、安然的样子,此处形容寒烟轻淡。。
膏泽:滋润作物的雨水,也比喻恩泽。。
清妍:清新美好。。
野溜:山野间的溪流。。
雄观:雄伟壮观的景象。。
胜地:风景优美的地方。。
穷攀缘:尽力攀登游览。。
据石:靠着石头。。
弄惊急:戏弄(观赏)湍急的流水。。
班荆:铺开荆条(或杂草)坐下。班,铺开。。
荫连卷:在连绵蜷曲的树荫下。。
幽怀:幽雅的情怀。。
尘拘:尘世的拘束。。
混芒:指天地未分时的混沌状态,亦指自然本真。。
向令:假使,如果。。
作兴:刻意兴起,有准备地前往。。
荣观:指繁华的景象或荣耀的官场。。
乖:违背,不顺。。
内取:向内心求取。。

赏析

此诗为南宋理学大家朱熹的一首山水纪游诗,展现了其作为思想家之外,亲近自然、感悟哲理的诗人情怀。全诗以一次偶然的晨起出游为线索,通过细腻的观察与深刻的体悟,描绘了一幅清新幽静、生机盎然的初夏山野画卷,并最终升华出向内求乐、顺应自然的理学思想。 艺术特色上,诗人善用白描手法,如“林静滴残雨,村深澹寒烟”、“野溜绿交贯,山花红接连”,以简净的语言勾勒出动静相宜、色彩明丽的画面,极具画面感与意境美。“翩翩双凫飞,宛若导我前”一句,赋予自然生灵以灵性,暗合天人感应、物我相谐的理念,为后文的哲理感悟埋下伏笔。 诗的后半部分由景入理,是典型的宋诗“以议论为诗”的特点。诗人通过“据石”、“班荆”等闲适动作,引出“幽怀脱尘拘”的心灵解放感。进而对比“作兴”与“偶然”,强调自然无心、机缘巧合所带来的超脱体验,远比刻意筹划更为珍贵。最后点明主旨:“荣观事多乖,内取乐乃全”,这既是道家返璞归真思想的体现,更是朱熹理学中“格物致知”、“涵养心性”修养功夫的诗化表达——真正的快乐不假外求,在于内心的充实与安宁。全诗情景交融,理趣盎然,在优美的山水描写中蕴含着深邃的人生哲理,体现了宋代理学家诗歌的典型风貌。