原文

郁郁思淫滞,振衣聊萍游。
云晴霄宇丽,绿暗川原幽。
伫步时引顾,心期叹无俦。
路逢荷犁翁,笑我独何求。
趋尘顾叩之,弃去不少留。
心知所言非,龃龉自惭羞。
归来面空牖,默坐穷其由。
达人隆广度,曲士遵偏谋。
临歧每易惑,怨己识未周。
行藏命也夫,吾非斯人流。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 抒情 文人 旷达 晨光 沉郁 游仙隐逸 游子 田野 自励 说理 隐士

译文

心中烦闷,思绪沉滞,于是抖擞衣衫,姑且像浮萍般出门漫游。 云开天晴,天空明丽,草木深绿,原野显得格外幽静。 我停下脚步,不时回头张望,心中期盼着知音,却只能叹息无人为伴。 路上遇见一位扛着犁的老翁,他看着我,似乎在笑我独自一人有何所求。 我快步上前,想向他请教,他却转身离去,毫不停留。 我心里明白他(的生活方式或想法)并非我所求,这种格格不入让我自觉惭愧羞赧。 归来后,面对空寂的窗牖,默然静坐,苦苦思索其中的缘由。 通达之人推崇宽广的胸怀,而浅陋之士则固守偏狭的计谋。 面临人生抉择时总是容易困惑,只能埋怨自己见识不够周全。 出仕还是隐居,都是命运的安排啊,我终究不是那种(见识偏狭的)人。

赏析

《偶步》是一首充满哲理思辨的古体诗,通过一次偶然的散步经历,展现了诗人内心的矛盾、自省与超脱。全诗以“郁郁思淫滞”起笔,奠定了苦闷探寻的情感基调。诗人试图通过“萍游”排解愁绪,自然景物“云晴霄宇丽,绿暗川原幽”的明媚与幽深,反衬出诗人内心的孤寂“叹无俦”。诗中“荷犁翁”是一个关键意象,他代表着一种质朴、务实、与自然合一的生活方式和价值观念。他的“笑”与“弃去”,构成了对诗人精神漫游的无声质疑,促使诗人进行深刻的自我反思。“龃龉自惭羞”生动刻画了理想与现实、精神追求与世俗生活之间的冲突与隔阂。后半部分转入纯粹的内心思辨,诗人通过“达人”与“曲士”的对比,明确了自我认同的方向——追求精神的“广度”而非“偏谋”。最后以“行藏命也夫”作结,看似将选择归于命运,实则在认命的外表下,蕴含着“吾非斯人流”的坚定自我抉择,即不愿沦为见识偏狭的“曲士”,体现了诗人对独立人格和精神高度的坚守。全诗语言质朴而内涵深刻,结构上由外及内、由事入理,层层递进,完整地呈现了一次心灵觉悟的历程。

注释

郁郁:忧愁、烦闷的样子。。
淫滞:沉溺、停滞不前。指思想或行为陷入困顿。。
振衣:抖擞衣服,表示振作精神或准备出行。。
萍游:像浮萍一样漫无目的地游荡。。
霄宇:天空。。
绿暗:草木茂盛,颜色深绿。。
川原:河流与原野。。
伫步:停下脚步。。
引顾:回头张望。。
心期:心中期望、向往。。
无俦:没有伴侣、知音。俦,同伴。。
荷犁翁:扛着犁的老翁,指农夫。。
趋尘:快步走上前,脚下扬起尘土。趋,小步快走。。
顾叩:回头询问。叩,问。。
弃去不少留:指老翁没有停留,径直离去。不少留,一点也不停留。。
龃龉:牙齿上下不齐,比喻意见不合,此处指自己与老翁的想法格格不入。。
空牖:空寂的窗户。牖,窗户。。
穷其由:彻底探究其中的缘由。。
达人:通达事理、心胸开阔的人。。
隆广度:推崇宽广的度量。隆,尊崇、推崇。。
曲士:见识浅陋、固执己见的人。语出《庄子·秋水》。。
遵偏谋:遵循偏狭的计谋或想法。。
临歧:面临岔路,比喻面临选择或困惑。。
行藏:出仕与退隐。语出《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”。
命也夫:是命运的安排啊。夫,语气词。。
斯人:这类人,指前文提到的“曲士”。。

背景

此诗作者不详,应为古代一位失意文人或隐逸之士的作品。从诗的内容和风格推断,可能创作于魏晋至唐宋期间,这一时期士人普遍面临仕隐抉择,内心充满矛盾,类似主题的诗歌颇多。诗中反映的“行藏”之惑、对“达人”与“曲士”的辨析,带有浓厚的儒家与道家思想交融的痕迹,尤其是化用了《庄子》中“曲士”的概念。诗人通过日常生活中的一个小片段,引申出对人生道路、价值取向的深刻思考,体现了古代文人内省和哲思的传统。作品可能流传于文人圈层,后被收录于某些诗集或选本中。