译文
阉割过的马匹在宫廷仪仗中严整排列，头戴貂珰的宦官侍立在宫门之前。 可悲啊，在寻常的乡里民间，阉割的刀甚至用到了鸡和猪的身上。 （古人）放走幼鹿体现了忠诚仁厚之心，“不取鸟卵”更是写入了经典格言。 何况（如今人们）为了满足口腹之欲，追求肥美甘甜，竟要断绝它们繁衍后代的根源。 （要知道）爱惜生命、渴望繁衍的心难以消除，万物都保有这一天性。 违背天性，气息必然变得暴戾；顺应自然化育，生命才能繁荣昌盛。 是谁开启了这满足口腹之欲的谋划？这恐怕是极大地伤害了仁爱恩德啊。
注释
扇马：指被阉割过的马。扇，通“骟”，阉割。。
严内仗：严格地作为宫廷仪仗使用。内仗，指皇宫内的仪仗队。。
貂珰：汉代宦官冠上的装饰物，后借指宦官。珰，冠饰。。
宸阍：帝王的宫门。宸，北极星所在，借指帝王居所；阍，宫门。。
里闾：乡里，民间。闾，里巷的大门。。
刀阉：用刀阉割。。
逮：及，到。。
鸡豚：鸡和猪，泛指家禽家畜。豚，小猪。。
放麑：典故，出自《韩非子·说林上》。孟孙猎得麑（小鹿），命秦西巴带回，母鹿一路哀鸣跟随，秦西巴不忍而放走小鹿。后以“放麑”喻仁慈之心。麑，小鹿。。
忠荩：忠诚。荩，通“进”，忠诚。。
毋卵：不取禽鸟之卵。语出《礼记·月令》：“毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋麛毋卵。” 指不伤害幼小生命。。
格言：可作为准则的精辟之言。。
矧：况且，何况。。
肥甘躯：使身体肥美甘甜，指满足口腹之欲。。
孳息：繁殖生息。。
天性：天然的本性。。
逆情：违背事物的本性、常情。。
戾：乖张，暴戾。。
顺化：顺应自然化育之道。。
蕃：繁盛，滋生。。
口腹谋：为满足口腹之欲而谋划。。
无乃：岂不是，恐怕。。
仁恩：仁爱恩德。。
赏析
本诗是刘子翚《谕俗》组诗中的第六首，旨在劝谕世俗，体现了宋代理学家“民胞物与”的仁爱思想与生态伦理观。
艺术特色上，诗歌采用对比与递进的手法。开篇以宫廷“扇马”、“貂珰”的特定用途起兴，随即笔锋一转，直指民间“刀阉鸡豚”的普遍现象，形成由特殊到一般、由上层到民间的强烈对比，扩大了批判的广度。中间四句引经据典，“放麑”、“毋卵”两个典故的运用，既增强了说理的权威性，又以古人的仁心反衬今人的残忍，形成古今对比。
思想内容上，诗人超越了单纯对残忍行为的谴责，深入到了哲学与伦理层面。“难销爱欲心，物物天性存”一句，点明万物皆有求生、繁衍的天性，这是理学“生生之谓易”思想的诗化表达。继而从“逆情气必戾，顺化生乃蕃”的宇宙规律高度，论证了残害生灵、违背自然最终会导致戾气丛生，而顺应化育方能生生不息。这体现了天人合一、万物一体的理学宇宙观。最后以反问作结，直指“口腹之谋”对“仁恩”这一儒家核心价值的伤害，将饮食问题提升到了道德修养与天地和谐的高度，发人深省。
全诗语言质朴说理，逻辑严密，由现象到本质，由训诫到哲思，层层深入，是一首典型的宋代理学诗，展现了理学家对社会风俗的深切关怀与道德引领。