未须葺吾庐,且复修吾仓。求安当卜居,求饱当聚粮。营生力有限,先此计颇长。去年稻盈畦,避寇不得将。新芽雨后白,卧穗霜中黄。鳏茕有饥色,寇衅馀稻粮。解衣易升斗,糠秕随风扬。休嗟昔艰难,喜兹岁丰穰。邻翁为人耕,贮粟不盈箱。溪头廪与囷,累累已相望。
五言古诗 人生感慨 写景 劝诫 叙事 文人 村庄 民生疾苦 江南 沉郁 淡雅 田野 说理 闽地 隐士

译文

暂且不必修补我的茅屋,还是先修缮好我的粮仓。 寻求安宁应当选择好的居所,寻求温饱应当先积聚食粮。 谋生的能力终究有限,优先考虑这件事才算深谋远虑。 去年田里的稻谷长势喜人,却因躲避战乱无法收割归仓。 雨后的新稻芽泛着白色,经霜的稻穗低垂着金黄。 孤苦的人们面有饥色,战乱之后只剩下这点口粮。 曾不得不典当衣物换取些许米粮,连谷糠秕谷都被风吹扬。 不要再嗟叹往昔的艰难困苦,且为今年这丰收的年景欢喜吧。 邻家老翁替人耕种,自家储存的粮食却装不满箱。 看那溪水边,大大小小的粮仓谷囤,已经一座连着一座,遥遥相望。

注释

谕俗:意为劝谕世俗,教导百姓。这是刘子翚《谕俗》组诗中的第十一首。。
葺吾庐:修补我的房屋。葺,修补。庐,简陋的房屋。。
修吾仓:修缮我的粮仓。。
卜居:选择居住的地方。卜,选择。。
聚粮:积聚粮食。。
营生:谋生,经营生计。。
力有限:能力有限。。
计颇长:考虑得很长远。计,计划,考虑。。
盈畦:长满了田畦。盈,满。畦,田园中分成的小区。。
避寇:躲避贼寇(战乱)。。
不得将:不能收获、带走。将,持取,收获。。
新芽雨后白:雨后新长出的稻芽呈现白色。。
卧穗霜中黄:经霜后低垂的稻穗变得金黄。卧穗,形容稻穗饱满低垂。。
鳏茕:鳏夫和孤独无依的人。泛指孤苦伶仃的人。鳏,无妻或丧妻的男子。茕,孤独。。
饥色:饥饿的脸色。。
寇衅:贼寇造成的祸乱。衅,祸患,事端。。
馀稻粮:剩余的、不多的粮食。馀,同“余”。。
解衣易升斗:脱下衣服去换取少量的粮食。易,交换。升斗,形容极少的粮食。。
糠秕:谷物的皮壳和瘪谷。秕,不饱满的谷粒。。
丰穰:丰收。穰,庄稼丰熟。。
贮粟不盈箱:储存的粮食装不满箱子。形容收成微薄。。
廪与囷:粮仓。廪,米仓。囷,圆形的谷仓。。
累累:形容粮仓众多,堆积相连的样子。。
相望:相互可以望见,形容数量多,分布广。。

赏析

本诗是南宋理学家刘子翚《谕俗》组诗中的一篇,以质朴的语言和鲜明的对比,阐述了战乱后民生维艰与丰收喜悦交织的复杂图景,并寄寓了深刻的劝谕之理。 艺术特色上,全诗采用白描手法,叙事平实而细节生动。如“新芽雨后白,卧穗霜中黄”一联,色彩对比鲜明(白与黄),形态刻画精准(“卧”字极写稻穗饱满低垂之态),寥寥数字勾勒出充满生机的田园丰收景象。而“解衣易升斗,糠秕随风扬”则通过典衣换粮、糠秕无存的细节,将战乱导致的极端贫困刻画得入木三分,与后文的丰收形成强烈反差。 思想内容上,诗歌体现了儒家“民以食为天”的务实思想。开篇“未须葺吾庐,且复修吾仓”即点明主旨:在动荡年代,生存(聚粮)优先于生活(葺庐)。诗中既有对“鳏茕”等弱势群体的深切同情,也通过“邻翁为人耕,贮粟不盈箱”的对比,隐晦揭示了社会分配的不公。结尾“累累已相望”的粮仓景象,既是对丰收的写实,也暗含了对安宁富足生活的期盼。整首诗将个人体验、社会观察与哲理思考融为一体,在“谕俗”的外壳下,流淌着深沉的家国情怀与民本思想。