原文

未须葺吾庐，且复修吾仓。
求安当卜居，求饱当聚粮。
营生力有限，先此计颇长。
去年稻盈畦，避寇不得将。
新芽雨后白，卧穗霜中黄。
鳏茕有饥色，寇衅馀稻粮。
解衣易升斗，糠秕随风扬。
休嗟昔艰难，喜兹岁丰穰。
邻翁为人耕，贮粟不盈箱。
溪头廪与囷，累累已相望。
五言古诗 人生感慨 写景 劝诫 叙事 文人 村庄 民生疾苦 江南 沉郁 淡雅 田野 说理 闽地 隐士

译文

暂且不必修补我的茅屋，还是先修缮好我的粮仓。 寻求安宁应当选择好的居所，寻求温饱应当先积聚食粮。 谋生的能力终究有限，优先考虑这件事才算深谋远虑。 去年田里的稻谷长势喜人，却因躲避战乱无法收割归仓。 雨后的新稻芽泛着白色，经霜的稻穗低垂着金黄。 孤苦的人们面有饥色，战乱之后只剩下这点口粮。 曾不得不典当衣物换取些许米粮，连谷糠秕谷都被风吹扬。 不要再嗟叹往昔的艰难困苦，且为今年这丰收的年景欢喜吧。 邻家老翁替人耕种，自家储存的粮食却装不满箱。 看那溪水边，大大小小的粮仓谷囤，已经一座连着一座，遥遥相望。

赏析

本诗是南宋理学家刘子翚《谕俗》组诗中的一篇，以质朴的语言和鲜明的对比，阐述了战乱后民生维艰与丰收喜悦交织的复杂图景，并寄寓了深刻的劝谕之理。 艺术特色上，全诗采用白描手法，叙事平实而细节生动。如“新芽雨后白，卧穗霜中黄”一联，色彩对比鲜明（白与黄），形态刻画精准（“卧”字极写稻穗饱满低垂之态），寥寥数字勾勒出充满生机的田园丰收景象。而“解衣易升斗，糠秕随风扬”则通过典衣换粮、糠秕无存的细节，将战乱导致的极端贫困刻画得入木三分，与后文的丰收形成强烈反差。 思想内容上，诗歌体现了儒家“民以食为天”的务实思想。开篇“未须葺吾庐，且复修吾仓”即点明主旨：在动荡年代，生存（聚粮）优先于生活（葺庐）。诗中既有对“鳏茕”等弱势群体的深切同情，也通过“邻翁为人耕，贮粟不盈箱”的对比，隐晦揭示了社会分配的不公。结尾“累累已相望”的粮仓景象，既是对丰收的写实，也暗含了对安宁富足生活的期盼。整首诗将个人体验、社会观察与哲理思考融为一体，在“谕俗”的外壳下，流淌着深沉的家国情怀与民本思想。

注释

谕俗：意为劝谕世俗，教导百姓。这是刘子翚《谕俗》组诗中的第十一首。。
葺吾庐：修补我的房屋。葺，修补。庐，简陋的房屋。。
修吾仓：修缮我的粮仓。。
卜居：选择居住的地方。卜，选择。。
聚粮：积聚粮食。。
营生：谋生，经营生计。。
力有限：能力有限。。
计颇长：考虑得很长远。计，计划，考虑。。
盈畦：长满了田畦。盈，满。畦，田园中分成的小区。。
避寇：躲避贼寇（战乱）。。
不得将：不能收获、带走。将，持取，收获。。
新芽雨后白：雨后新长出的稻芽呈现白色。。
卧穗霜中黄：经霜后低垂的稻穗变得金黄。卧穗，形容稻穗饱满低垂。。
鳏茕：鳏夫和孤独无依的人。泛指孤苦伶仃的人。鳏，无妻或丧妻的男子。茕，孤独。。
饥色：饥饿的脸色。。
寇衅：贼寇造成的祸乱。衅，祸患，事端。。
馀稻粮：剩余的、不多的粮食。馀，同“余”。。
解衣易升斗：脱下衣服去换取少量的粮食。易，交换。升斗，形容极少的粮食。。
糠秕：谷物的皮壳和瘪谷。秕，不饱满的谷粒。。
丰穰：丰收。穰，庄稼丰熟。。
贮粟不盈箱：储存的粮食装不满箱子。形容收成微薄。。
廪与囷：粮仓。廪，米仓。囷，圆形的谷仓。。
累累：形容粮仓众多，堆积相连的样子。。
相望：相互可以望见，形容数量多，分布广。。

背景

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人，南宋理学家、诗人。他是朱熹的老师，其诗多关切时事，反映现实。《谕俗》组诗共十二首，是其晚年退居屏山后所作，旨在以诗歌形式教化乡里，阐述事理。 此诗创作于南宋初期。宋室南渡后，战乱频仍，金兵屡屡南侵，社会动荡，民生凋敝。福建地区虽非主战场，但也深受战乱波及，时有寇乱，且赋税沉重。诗人亲身经历了“靖康之难”后的乱世，目睹百姓流离失所、饥寒交迫的惨状。本诗所描绘的“去年稻盈畦，避寇不得将”正是当时农村在战乱与匪患双重打击下的真实写照。诗歌在回忆艰难岁月后，笔锋转向眼前的“岁丰穰”，既反映了战乱间歇期农业的复苏，也表达了诗人对和平安定生活的珍惜与向往，以及对黎民百姓的深切关怀与劝诫。
诗词大全