原文

双童肩竹舆，兀兀如乘舟。
及兹朝暑微，远访招提幽。
苍山望中横，清泉脚底流。
所历已殊胜，况乃穷林丘。
僧房在在凉，逢迎足茶瓯。
岸帻幽鸟鸣，横琴素烟浮。
倦借一榻眠，吾生复何求。
薰风溪上来，虚檐散飕飕。
开怀若倾倒，忽去不可留。
人间苦炎热，物外常清秋。
功名非所期，聊寻赤松游。
五言古诗 人生感慨 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 闽地 隐士

译文

两个童子肩扛着竹轿，晃晃悠悠如同乘着小舟。趁着这清晨暑气微消，远道来访这幽静的寺院。苍翠的山峦在视野中横亘，清澈的泉水在脚下流淌。沿途所见已是格外优美，更何况要深入这山林丘壑。僧房处处透着清凉，僧人热情相迎，奉上充足的茶水。我推开头巾，听幽鸟鸣叫，抚琴之时，有素淡的烟云飘浮。疲倦了便借一张床榻安眠，我这一生还有什么可求？和暖的南风从溪上吹来，在空阔的屋檐下发出飕飕的声响。敞开胸怀，仿佛要醉倒在这山水之间，但终究要离去，无法久留。人世间正苦于炎热，而这方外之地却常如清秋。功名利禄本非我所期望，姑且效仿赤松子，追寻这逍遥的仙游。

赏析

《入开善》是南宋理学家、诗人刘子翚的一首山水纪游诗，生动描绘了探访武夷山开善寺的所见所感，抒发了超脱尘俗、向往自然与隐逸的情怀。 艺术特色上，全诗以游踪为线索，移步换景，层次分明。从乘舆入山，到望山听泉，再到僧房品茶、岸帻听琴、倦榻而眠，最后感怀离去，结构流畅自然。诗人善用对比手法，如“人间苦炎热”与“物外常清秋”的鲜明对照，凸显了方外之地的清凉与超然，也暗含了对尘世纷扰的厌倦。语言清新质朴，不事雕琢，却意境深远。“苍山望中横，清泉脚底流”一联，一“横”一“流”，静动相生，勾勒出山水的宏阔与灵动。 意境分析上，诗人通过“幽鸟鸣”、“素烟浮”、“薰风”、“飕飕”等意象，营造出一个幽静、清凉、远离尘嚣的禅意世界。结尾“功名非所期，聊寻赤松游”，直抒胸臆，点明主旨，将此次游览升华为一种精神上的求道与解脱，体现了宋代文人融儒、释、道思想于一体的精神追求，也反映了在动荡时局下，士人寻求心灵净土的一种普遍心态。

注释

1. 开善：指开善寺，位于福建武夷山，是宋代著名禅寺。。
2. 竹舆：竹轿，一种由人抬行的简易交通工具。。
3. 兀兀：形容竹舆摇晃的样子。。
4. 招提：梵语音译，意为寺院。。
5. 殊胜：特别优美，超乎寻常。。
6. 穷林丘：深入山林幽谷。。
7. 在在：处处，到处。。
8. 茶瓯：茶杯，这里指茶水。。
9. 岸帻：推起头巾，露出前额，形容洒脱、不拘礼节的样子。。
10. 素烟：山中淡淡的云雾。。
11. 薰风：和暖的南风。。
12. 飕飕：形容风声。。
13. 赤松：赤松子，传说中的仙人。此处代指隐逸求仙的生活。。

背景

此诗创作于南宋时期。作者刘子翚（1101-1147），字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人。他是南宋著名的理学家、诗人，朱熹曾从其问学。刘子翚因父亲刘韐死于靖康之难，悲愤国事，后以父荫授官，但不久便辞归武夷山，讲学授徒，隐居不仕。武夷山是其家乡，开善寺是当地名胜。这首诗应是他隐居期间，游览家乡山水、探访禅寺时有感而作。诗中“功名非所期”的感慨，与其因国难家仇而淡泊仕途的人生选择密切相关，反映了他寄情山水、讲学著述的隐逸生活与心境。
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