得天台命二首 其一 - 刘子翚
《得天台命二首 其一》是由宋诗人刘子翚创作的一首七言绝句、云间、人生感慨、写景、吴越古诗词,立即解读《奉祠得请向天台,清梦先寻紫翠堆》的名句。
原文
奉祠得请向天台,清梦先寻紫翠堆。
借问刘晨今在否,云间应见耳孙来。
借问刘晨今在否,云间应见耳孙来。
译文
获得朝廷批准,得以奉祠之职前往天台山,在清雅的梦境中,我已先一步去寻访那紫翠交叠的仙山胜境。借问一声,当年入山遇仙的刘晨如今是否还在?想必在那云雾缭绕的仙境之中,他应该能见到我这个远代子孙前来寻访吧。
赏析
此诗是刘克庄《得天台命二首》中的第一首,表达了作者获准前往天台山任职时的欣喜与向往之情。诗作巧妙运用虚实结合的手法。首句“奉祠得请向天台”实写获命之事,点明缘由。次句“清梦先寻紫翠堆”则笔锋一转,以“清梦”虚写心已先至,用“紫翠堆”这一色彩鲜明的意象,生动勾勒出天台山如梦似幻的仙境之美,体现了作者内心的迫切与憧憬。后两句用典精妙,借东汉刘晨、阮肇天台遇仙的传说,将现实的天台之行与历史的神话传说紧密相连。“借问”一词,仿佛与古人对话,亲切而富有情趣。末句“云间应见耳孙来”,作者以刘晨“耳孙”自居,既因同姓而拉近了与仙山的心理距离,又暗含了对此行能得遇仙缘或获得精神超脱的期许。全诗语言清新流畅,意境空灵悠远,在表达任职喜悦的同时,更寄托了对隐逸仙境和超然生活的向往,展现了宋代文人将宦途与山林之趣相调和的心态。
注释
奉祠:宋代官职名,指担任祠禄官,多为闲职,用以安置老臣或罢退官员。。
得请:获得朝廷的批准或允许。。
天台:山名,位于今浙江省台州市天台县,是道教名山和佛教天台宗的发源地。。
清梦:清雅、美好的梦境。。
紫翠堆:形容天台山层峦叠嶂、云雾缭绕、色彩斑斓的壮丽景色。紫翠,指山色在日光或云雾映照下呈现的紫色和翠绿色。。
刘晨:传说中东汉时期的剡县(今浙江嵊州)人。据南朝宋刘义庆《幽明录》记载,刘晨与阮肇同入天台山采药,遇仙女,留居半年,归家时发现已过七世。后常以“刘晨”代指入山遇仙或隐居的典故。。
云间:云雾之间,既指天台山的高耸入云,也暗指仙境。。
耳孙:远代孙,泛指后代子孙。此处是作者刘克庄自指,因其与传说中的刘晨同姓,故自称其后裔。。
背景
刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,福建莆田人,南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他一生仕途坎坷,屡遭贬谪。奉祠官是宋代为安置官员而设的闲职,通常主管道教宫观,并无实际职事,但可领取俸禄。此诗应作于刘克庄晚年获准担任主管天台山某宫观的祠禄官之时。天台山既是风景名胜,又是佛道圣地,对于历经宦海浮沉的刘克庄而言,此次任命既是一种闲适的安置,也为他提供了亲近自然、寻幽访胜的机会。诗中流露出对仙山生活的向往,也隐含了对现实政治的一丝疏离感。